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鲁迅采用日记的形式，从第一人称的角度，现实主义地描写一个狂人真实的言行感受，揭示了狂人的内心矛盾，在惊恐与抗争、迷惆与向往、愤怒与羞恨等感情的复杂冲突中，“将人生有价值的东西毁灭给人看”。以崭新的思想和独创的构思打破了中国的寂寞，使久处黑暗的人们骤然看出了耀眼的阳光． 相似文献
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自庄子的《说剑篇》开始,中国可以说就有了非主流而又被视为不宜登大雅之堂的武侠文化。在这一领域,武侠创作曾泛起过一个又一个小高潮,尤其是金庸的作品,更是风行于海内外,拥有广泛的读者群。 相似文献
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郭沫若的泛神论思想，吸收了我国古代孔子、庄子、王阳明等人的哲学思想，同时受到斯宾诺沙、古印度《奥义书》哲学影响。他强调“本体即神，神即自然”的思想，无疑是对传统的大胆挑战，它一改以往人们对传统人格神的理解，而自成一家。 相似文献
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自庄子的《说剑篇》开始,中国可以说就有了非主流而又被视为不宜登大雅之堂的武侠文化。在这一领域,武侠创作曾泛起过一个又一个小高潮,尤其是 相似文献
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