《精神现象学》的历史观     

柏友进 《安徽师范大学学报(人文社会科学版)》1996,(3)

本文从《精神现象学》历史观内涵的发掘着手，探讨了历史的起点、中心问题以及与此相关的历史唯物主义理论建构。认为黑格尔把历史的起点看成是一个从潜在到现实的逻辑过程，对解决当代历史唯物主义理论起点的论争，具有重要意义。对历史中心问题必须通过科学尺度与价值尺度的统一来考察。  相似文献   

"考据学"中之陆王与近代心学重建     

柏友进 《钦州学院学报》2011,26(2):43-46

王门后学的异端化倾向与资产阶级启蒙思潮相沟通,引发了近代唯意志主义的泛滥.康有为在其主观主义、"六经注我"式的"考据学"中,所发挥的公羊学体系矛头直指儒家天命论传统,以跪着造反的方式完成了与前者的历史性合谋.梁启超在心体的意志论蜕变与心本论重设中,构成了近代心学承前启后的关键性环节.  相似文献   

文科生过剩?     

兰亚明  柏友进  杨桂元  申绪湘  阙明坤  李利 《教育》2012,(11):16-23

实践能力欠缺导致就业短板,现实拷问大学课程设置缺失近年来,大学毕业生热衷于报考公务员现象引起了社会的广泛关注。据了解,在公务员考试大军中,有相当一部分是文科类考生。在大学里,文科生的比例逐年提高,是社会对文科生的需求增加,还是高校热衷设置文科专业?当前社会对文科大学生还是需要的,文科并非"无用",之所以出现文科学生难于找工作,关键是文科生  相似文献   

现代新儒家与心学传统的近代衍化     

柏友进 《青海师范大学学报(哲学社会科学版)》2002,(3):74-76

近代中国哲学的开启是在王学复兴的声浪中拉开了序幕,并构成现代新有的理论先导,而形成了一个绵延几个人的心学运动。一方面,现代新儒家力图隆升儒家心性之学与西学抗衡,另一方面重建儒家哲学现代体秒的需要,迫使他们走上形而上的道德本体论之路,这一广泛意义上的心学运动经历了“五四”前的先导,确立、体系化的努力和逻辑归结与解构等一系列过程。  相似文献