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1.
柳昌清 《黄河科技大学学报》2010,12(4):76-80
当代出现的许多用传统理论难以解释的重大事实都与文明类型有关。研究文明类型的难点,是弄清楚各种不同类型的文明内在机制上的差异。主导性整合要素是理解和划分文明类型的关键,据此可以把世界现存主要文明分为政治主导型文明（中华文明）、经济主导型文明（西方文明）、宗教主导型文明（印度文明）等不同类型。文明类型不同,社会发展阶段的特征也各不相同。＂中国模式＂就是现代政治主导型文明。 相似文献
2.
柳昌清 《信阳师范学院学报(哲学社会科学版)》2000,20(1):21-24
逻辑学面临的危机和挑战迫使逻辑学界重视逻辑学的应用问题.但是,逻辑应用又依赖于逻辑学的发展.有了"有用的逻辑".才能有"逻辑的有用".中国人从古到今使用的都是辩证逻辑,但还有强要把辩证逻辑用一套符号系统科学地刻画出来,并应用于教学.当前逻辑学界需要把主要精力放在辩证逻辑和或然逻辑的研究方面.促其成熟,并应用于教学,这样才能改变"逻辑学无用"的局面. 相似文献
3.
柳昌清 《黄河科技大学学报》2007,9(6):66-67
现代货币的价值不再是某种贵金属的价值了,它只是间接地、整体性地代表某个国家的经济状况和发展前景.因而,现代货币有很多虚假成分,包括"水分"和"泥沙". 相似文献
4.
当代世界经济仍然受资本运动及剩余价值规律的支配,但是资本有了新的发展变化,出现了新的资本类型,如公有资本、知识资本、权力资本等。公有资本是指社会主义国家由全体或部分劳动者共同占有,所得利润和利息仍为公有的资本。知识资本是指参与投资或经营、其收入超过正常收入水平的知识或知识成果。权力资本是发展中国家在市场化进程中形成的资本类型。 相似文献
5.
柳昌清 《淮阴师范学院学报(哲学社会科学版)》2013,(2)
当前迫切需要深化改革,完善中国特色社会主义制度.深化改革首先要提升理论认识,认识到:现代文明的基础制度只能是市场经济、民主政治、科学文化、公民社会;在市场竞争中,全民所有制企业不断强大,全民所有资产不断增值,是实现共同富裕的根本途径;中国特色社会主义事业需要三种公平竞争的机制和三支引领队伍.建立公平竞争的机制需要深化改革,创新全民所有资产经营管理的体制和机制,创新公共教育科技文化事业发展管理的体制和机制,创建中国社会主义民主政治体制,完善国土资源的利用和保护. 相似文献
6.
柳昌清 《黄河科技大学学报》2009,11(2)
恩格斯在<反杜林论>中,曾经论述过私有制和国家形成的两条不同道路.沿着这一思路继续探讨,我们会发现,原始社会解体以后,私有制的形成有资产私有化和权力私有化两种发展趋势.这两种趋势既相互推动,又相互制约,最后形成了两种不同的发展模式. 相似文献
7.
中华文明是政治主导型文明.中国古代文明是与农业文明相适应的文明体系.,在进入工业文明、信息文明及市场经济的发展阶段,必须通过吸收新的文明成果,改造传统文化中那些不适应时代发展要求的制度和观念,同时又保存能够与未来的生态文明阶段相适应的制度和观念,把中华文明提升到现代的水平.中国政治的现代化需要经历民族独立——民生富裕——民权保障三个发展阶段. 相似文献
8.
柳昌清 《黄河科技大学学报》2011,13(4):65-69
文明类型研究明确了中华文明是政治主导型文明。中国政治在社会中的地位和作用与西方不同,不能照搬西方政治学的范式来分析中国的政治,必须在马克思主义基本原理的基础上,从实际出发,实事求是,探索、创立、分析中国政治的新范式。中国政治的基本原理是：（一）反作用原理;（二）控制与自控制原理。中国政治的基本发展规律是：（一）＂为公→... 相似文献
9.
柳昌清 《黄河科技大学学报》2014,(4):89-92
中国国民性存在依附性、短视性和阴柔性三大偏失,这些偏失与四千多年宗法、专制制度的形成和延续相互作用,相互加强。在"世袭制"代替"禅让制"过程中,暴露出中国国民性偏失的萌芽。先秦诸子学说中存在着与中国国民性偏失相同的理论偏失。急功近利的商鞅变法,是短视性在社会变革中的体现。政治学说的短视性和依附性,又使思想家只能在君主制的框架内设计政治体制,最后形成了韩非极端化的完备的专制主义理论,它被秦始皇采用并获得成功,使中国在专制社会里停滞了两千多年,在近代陷入落后挨打的境地。 相似文献
10.
柳昌清 《淮阴师范学院学报(哲学社会科学版)》2012,(1):1-7,139
由于没有在理论上完成创新,人们仍然用"五种社会形态说"来看待中国特色社会主义,结果使"左"的理论至今仍然支配着一大批人的思想,成为否定改革开放的思想理论基础。基础理论创新的滞后,使现代西方经济学在很大程度上成为经济改革的指导理论,使改革出现了一些失误。解决的办法,就是创新马克思主义基础理论,在新的理论指导下深化改革,从源头上解决分配不公和腐败分子有机可乘的问题,同时剔除传统理论中"左"的、不符合实际的成分,消除传统"左"的思想理论的影响。文明类型研究已经初步实现了对"五种社会形态说"的突破和创新,对中国特色社会主义道路进行科学解读,为创建中国现代哲学社会科学探明了方向。 相似文献