试论从思想教育的高度关注大学生心理健康问题     

柴永昌 《漯河职业技术学院学报》2008,7(3):139-140

目前,从大学生实际问题出发,进行心理健康教育,是解决大学生心理健康问题的主要思路。但心理健康教育只有在思想教育的背景下才能充分发挥作用,大学生面临的实际问题只是其心理健康问题的外在诱因,而思想教育是关于人、社会和自然的世界观教育,是人文素养的教育,只有不断加强大学生的思想教育,才能从根本上提高大学生的思想修养和精神境界,为大学生心理健康问题的解决提供根本保证。  相似文献   

"义"义再辨正     

柴永昌 《安康学院学报》2005,17(6):5-7,11

"义"在中国古代是一个重要的哲学范畴,研究者一般把"义"作为"利"的对待来考察,试图解决"义"作为一种道德规范产生的内在根据,而忽视了"义"的合理内核."义"不仅是人们行为所应该遵循的外在规范之所"宜",是一种外在道德规范,更是事物的理则之所"宜",其本质是对事、物之理的遵守."礼"是事、物之理(即是"宜")的节文.因此在理论上讲,个人、集体的行为都必须以行"义"为前提,当然,在取利方面也不应例外.  相似文献   

唐甄的德育方法论     

柴永昌 《华夏文化》2021,(1):8-9

唐甄作为明清之际的重要思想家,在一定程度上受到学界的重视.现存《潜书》97 篇是研究唐甄思想的主要材料.在《潜书》中,直接或间接谈到道德修养的篇章颇多,并涉及德育的诸多方面.唐甄《潜书·诲子》(按:以下引《潜书》原文仅出篇名.另,本文所引《潜书》原文主要依据黄敦兵《潜书校释(附诗文)》长沙:岳麓书社,2010年版)认为...  相似文献   

仲弓思想散论     

柴永昌 《华夏文化》2011,(4):10-13

仲弓是孔门四科十哲之一,孔子称仲弓“可使南面”,这种评价在《论语》众弟子中也仅此一见。在《论语》中“南面”一词仅出现两次,另一次是称述帝舜,孔子认为舜治天下是“恭己正南面而已矣”（《卫灵公》）朱熹说：“南面者,人君听治之位。言仲弓宽洪简重,有人君之度也。”（《四书章句集注》）以“人君之度”认可仲弓,这在群弟子中是绝无仅...  相似文献   

试论辅导员与高校和谐校园文化建设     

柴永昌 《和田师范专科学校学报》2008,28(1):225-226

建设和谐校园文化是高校改革和发展的必然趋势和内在要求,辅导员是开展大学生思想政治教育的骨干力量,是高校教师队伍和管理队伍的重要组成部分,他在和谐校园文化建设中起着重要的作用。  相似文献   

《韩非子评论》纠谬三则     

柴永昌 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》2006,35(4):77

《韩非子评论》是我国现代著名哲学家熊十力先生(1885—1968年)的重要著作,现被编入《熊十力全集》第5卷(武汉:湖北教育出版社,2001年版)重新出版,它的出版对于我们全面了解熊先生的学术思想有着积极的作用。《全集》采用横排繁体字,注释文字以小字随文出现,其中书名、专用名分别以波浪线、横线标出。不管是材料搜集还是文字校勘,《全集》都是花费了很多心血的,其态度是严谨的,但也不免疏误,现试举三则如下:(一)《韩非子评论》第7部分,第312页,第2、3行小字说:“难四篇云:‘术者藏之胸中,是虚静而无所事也’。”据今本《韩非子》,“术者藏之…  相似文献   

《老子》与现代社会     

柴永昌 《华夏文化》2005,(4):26-28

人之所以为人，是因为人有“心”，有理智，有情感。这是人之所以“尊贵”之处，也是人之所以烦恼和痛苦之处。现代社会高度发展，物质文明高度发达，生活节奏空前加快。面对激烈的竞争和社会的飞速发展，面对五光十色纷繁多彩的物质产品和精神产品的诱惑，人的精神显得疲惫紧张。人类这种异化必然导致人自身主体性的丧失。  相似文献