对魏晋文人相轻现象的剖析与透视     

栾静艳 《绵阳师范学院学报》2012,31(3):89-93

文人相轻虽然是自人类社会有了文人之后就存在的一种文化现象,并且不同的时代背景下有着不同的表现状况,也具有不同的产生缘由。就魏晋时期而言,由于造纸业的迅猛发展、"图书"的大量发行和九品中正制的影响、文学场对文人相轻的塑造以及魏晋人信仰的私人化、政治信仰的缺失,都是魏晋文人相轻现象的内在根源。  相似文献   

邀约记忆:在创造与还原的裂缝中窥见理论的属性     

栾静艳 《唐山师范学院学报》2012,34(3):30-32

理论被视为一种记忆,它不仅具备了个人记忆的主体性、客观历史性以及自我完善、自我超越属性,而且吸纳了个人记忆作为对人类普遍生存困境的关注的公共襟怀,重建理论具有公共政治意味的政治维度,是理论的方法。  相似文献   

诗歌本体:“他说”的权威--兰色姆“肌质”与坦尼亚诺夫“突出”之比较     

栾静艳 《邢台学院学报》2013,(2)

“我说”与“他说”作为诗歌语言言说的两种基本方式,在“我说”与“他说”之间诗歌整体意蕴、结构得以呈现.但较之于“我说”的同一变化性,“他说”语言自身言说的无限可能速度性、可写性以及世界的元元素性,却始终与兰色姆所谓诗歌之还原丰富、复杂的世界的本体论宿求相合.在诗歌本体论的追寻中,“他说”具有绝对的权威意义.  相似文献