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1.
2.
说“套餐”     
当前,“套餐”一词流行,多是商家将各类商品打包销售,美其名曰“某某套餐”,如“麦辣鸡翅套餐”、“婚宴喜酒套餐”等等。这些“套餐”的意思与《现代汉语词典》(第5版)中的解释是一致的,即“搭配好的成套供应的饭食”。但我们发现,近几年来“套餐”的花样不断翻新,铺天盖地的各色“套餐”进入了我们的生活,如“资费套餐”、“文化套餐”、“动感地带套餐”、“装修套餐”、“瘦身套餐”等等。“套餐”一词由饭  相似文献   
3.
明清山东方言中有一个表时间的副词“再来”,义为“以后”。本文对这个方言词的来源进行考察,认为它有一个词汇化和语法化的过程,并对它没有进入通语的主要原因作了初步探讨。  相似文献   
4.
本文对人客、客人这对同素逆序词进行了历时考察,发现在近代汉语的很长一段时间里,人客一直是通语中表示宾客、来宾义的主导词;而客人的宾客、来宾义处于劣势,它完全取代人客是较为晚近的事情。有学者依据现代汉语方言的分布情况,将《金瓶梅》中的人客析为吴方言词,其论证方法是值得商榷的。人客一词的历时演变,再一次说明:在考察近代汉语作品的方言成分时,绝不能简单地把今籍和祖籍等同起来。  相似文献   
5.
学习兴趣是课堂学习的主要动力,它像磁石一样能紧紧吸引学生的注意力,能使学生在轻松的氛围中学习,从而达到良好的学习效果.在教学实践中,积极调动学生兴趣,在课堂导入、引进相关知识理论与实践相结合、营造民主与和谐的课堂气氛、打造幽默课堂等方面积极探索有效形式,取得成效.  相似文献   
6.
“瘟”的本义是“瘟疫”“瘟病”.指人或动物所患的急性流行性传染病。人或动物得了瘟病,自然会精神委靡,缺乏生气。因此.“瘟”又有“神情呆滞.毫无生气”的意思,“不瘟”即是对这种消极状态的否定,所以在传统戏曲评论中.常用“不瘟不火”来赞扬表演既不沉闷也不过火.对角色的把握恰如其分。一段时间以来,“不瘟不火”的字形发生了变化.并引起了一系列连锁反应。  相似文献   
7.
“叫板”本来是一个意义比较单一的词.《现代汉语词典》对它的解释是:“戏曲中把道白的最后一句节奏化,以便引人到下面的唱腔上去。用动作规定下面唱段的节奏也叫叫板.”但笔最近翻阅报纸杂志时.发现“叫板”产生了新的意义。  相似文献   
8.
新近出版的注释本《小额》是学习和研究清末民初北京话系统的宝贵底本之一,然其标点及校勘方面仍有一些可商之处,尤其是影印版中大量的异、俗字未能在注释本中得以完整体现,淹没了其固有的文字学价值,本文尝试就该书点校方面若干问题加以校释。  相似文献   
9.
“望洋兴叹”同“望洋而叹”,语本《庄子·秋水》: “河伯始旋其面目,望洋向若而叹”,翻译成现代汉语为: “河神掉转脸来,仰面向海神感叹自己的渺小。”“望洋”还可写作“望阳”、“望佯”, 《释名·释姿容》: “望佯。佯,阳也。言阳气在上,举头高,似若望之然也。”毕沅疏证: “望羊,本皆作‘望佯’,非也。”  相似文献   
10.
和谐的课堂可以激发每位学生的学习兴趣,有利于培养学生创新能力和发散性思维的能力,使原本枯燥的课堂增加了生趣,通过设置完善的教学目标、建立良好的师生关系、丰富课堂交流的形式、改善课堂的教学环境来构建和谐的政治课堂.  相似文献   
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