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1.
元朝是我国历史上第一个由异族建立统治的封建王朝,游牧民族的伦理道德相对淡薄,严重地冲撞着汉民族传统道德,使得当时社会伦理纲常松弛,社会风气日益败坏.一部分具有儒家思想倾向的剧作家,创作了一批伦理道德剧,如,孝悌、诚信、忠义等.从中国传统伦理道德之仗义的表现及元杂剧作家创作意图的角度,对这类伦理道德剧作出一番考察,肯定了这类剧作对于维系传统的社会伦理道德所具有的积极意义.  相似文献   
2.
正长期以来,对于提高钢琴演奏水平所进行的专业训练,在一些人的观念中,往往只是指单纯的技术方面的练习。但事实上,这种观念是对钢琴表演艺术片面和肤浅的理解——技术技能的训练固然是影响钢琴演奏水平的重要部分,但它既非钢琴演奏的全部,也不是钢琴演奏的根本目的和最终目标。关于钢琴演奏中音乐与技术的结合,是一个非常复杂且范围很广的课题。因此,笔者将就如何在认识上和实践中处理好二者的辩证统一关系谈谈  相似文献   
3.
面向21世纪的新形势、新要求,结合当前高校实验教学实际,提出加快实验教学改革的措施:统一认识转变观念,建立院(校)系两级实验室管理体制,改进实验教学的方法,提高教学实验人员的素质,加大对高校实验教学的评估,从而达到培养学生实践能力的目的.  相似文献   
4.
本文旨在通过伊丽莎白·库伯勒·罗斯创立的死亡心理发展理论五个阶段:否认和隔绝、愤怒、讨价还价、沮丧、接受事实来阐述《宠儿》中女主人公塞丝在丹佛、保罗和黑人民众的帮助下走出痛苦,重获新生的心路历程。  相似文献   
5.
有元一代,由于特殊的历史变故,文人被抛入社会底层,元杂剧作家们因之具有不同于任何时代文人的历史印记:生活的穷困潦倒、仕途的坎坷淹蹇,以及由此而带来的沉重精神苦闷。这些苦闷长久凝结于心、哽咽于喉,只能借杂剧来宣泄自己的情绪。于是,元杂剧充满了磊落不平之气。  相似文献   
6.
郑廷玉是元代前期重要的剧作家。其剧作题材十分丰富,同时也非常熟谙戏剧艺术特点和表现技巧。他对统治阶墼的丑恶和社会堕落有着清醒的认识,对贫富悬殊和人民的苦难有深切的体验,运用讽刺的手法,对社会现实生活的黑暗和人类本身的丑恶遗行鞭答和抨击,在读者和观众的辛辣的笑声中表达了他的感情色彩。  相似文献   
7.
元杂剧是当时社会生活的反映。在元杂剧中有的剧作是宣扬中国传统道德的,如孝悌、信义等。从中国传统伦理道德之信义的表现和元杂剧剧作家创作意图的角度,对这类伦理道德剧作出一番考察,以期对元杂剧有全面的认识。  相似文献   
8.
郑廷玉是元代前期重要的剧作家。其剧作题材十分丰富,同时也非常熟谙戏剧艺术特点和表现技巧。他对统治阶级的丑恶和社会堕落有着清醒的认识,对贫富悬殊和人民的苦难有深切的体验,运用讽刺的手法,对社会现实生活的黑暗和人类本身的丑恶进行鞭笞和抨击,在读者和观众的辛辣的笑声中表达了他的感情色彩。  相似文献   
9.
医院档案是医院乃至国家的宝贵财富,是医院各项活动的真实记录,是医院的重要信息资源。在医院档案管理工作中,档案部门和档案工作者应高度重视医  相似文献   
10.
郑廷玉是元代著名的剧作家。在元前期剧作家群中,其剧作的思想内容和艺术成就都极具个性。他生活在黑暗混乱的时代,关注着满目疮痍的现实,并执著地借助其笔下的戏剧角色,反映五光十色的现实生活,对现实的批判也是极为强烈的。剧作中通过对元代知识分子生活遭遇的描写,真实地反映了那个社会里知识分子抛弃了读书人的清高和自尊,过着颠沛流离的生活。  相似文献   
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