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汪增阳 《涪陵师范学院学报》2001,17(4):75-79
大量的民族语言存在于方言土语之中。面对民族语言日渐消逝的现实,对其进行调查研究显得十分重要。本以重庆市黔江区马喇湖的方言土语为个案,初步探讨土家语、苗语、汉语之间融合、遗传变异的情形,为多民族地区语教学提供新视点,澄清对黔江地区少数民族的一些模糊认识。 相似文献
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渝东南土家族探源 总被引:1,自引:0,他引:1
汪增阳 《涪陵师范学院学报》2002,18(2):114-119
渝东南地区在殷、周时期居住着百濮之族。本不与蛇巴人接壤,蛇巴人被尧派羿屠于巴陵后,部分巴人向西部逃难,匿于石穴蜕变为白虎巴人,吞并土百濮,形成巴蜀对峙。旋楚子灭巴,秦灭楚。濮已灭亡,复不称巴人后裔,史称蛮,继称上,后世便以土家人自称。濮人不甘灭亡,百濮之一,板盾蛮专杀白虎,其民俗流传于渝东南及黔北、湘西、鄂西等古代百濮居住过的广大地区。许多方言流传至今,泄露了百濮人与巴人的关系。为追寻渝东南土家族源头提供了有力证据。有比较清晰历史线索可以考证的是鱼凫国,她发源于蜀,沿岷江而下,与百濮之族融合,生活于宜宾、重庆、涪陵。然后一支沿长江继续下行至今奉节,另一支溯乌江而上,至渝东南乃至“九溪十八洞”。 相似文献
3.
重庆土家族巫文化初探 总被引:1,自引:0,他引:1
汪增阳 《涪陵师范学院学报》2002,18(6):40-47
巫化出现早,以神治病,流传很广,对道教的形成有重要作用。在巫化基础上产生了土家族独特的“土医”,对民族化、民风民俗、民族心理素质之影响不可忽视。 相似文献
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