唐五代庶民的启蒙教育——以敦煌出土的“杂字”为中心     

濮仲远 《语文知识》2012,(2):36-38

敦煌出土的唐五代"杂字"是为适应当时社会需要、而在民间流行的一类非正式识字课本。从唐代一直到明清,皆有其踪迹。唐五代"杂字"既区别于明清杂字,又不同于《千字文》、《开蒙要训》等同时代的识字课本。杂字不仅是儿童和成年人识字的教材,也是学习和查考时的资料。  相似文献   

敦煌文献流散与晚清民国学风     

濮仲远 《天水师范学院学报》2013,33(3):74-77

晚清民国时期,西学虽已东渐,但书斋式的治学方式仍然延续,士大夫们沉浸于以经学为主的经史典籍里,学术视野受到一定限制,造成敦煌文物流散.而且,他们聚古雅玩,对敦煌文献的相互转赠,也加剧了其流散的复杂程度.  相似文献   

ДX02822号文书再探     

濮仲远 《宁夏师范学院学报》2010,31(1):82-84,127

俄藏ДX02822号文书和S．610《杂集时要用字》等文书在内容和形式上极为类似,并且它们在空间和时间上有一定的联系,所以亦定名为《西夏（杂集时要用字）》;由于文书出现了西夏时期特有的官制和地理名称．可确定为西夏晚期的抄本。这类杂字,不仅是童蒙书,也可作为成年人识字的教材,为我们的研究提供了绝佳的实物材料。  相似文献   

中国早期敦煌学与晚清民国学术     

濮仲远 《河西学院学报》2009,25(3)

在中西学交流激荡中,中国学术由传统走向近代.这种变化左右了中国早期敦煌学的研究,无论是研究方法、研究内容,还是学术眼界都发生了改变.其研究历程在这个大背景中也变得清晰和富有层次。  相似文献   

唐宋时期敦煌赛神风俗考略     

濮仲远 《青海师专学报》2005,25(2):54-56

本文主要利用敦煌文书对唐宋时期民众的种种赛神活动、赛神仪式加以考释,并论及了归义军政府和佛教寺院 对赛神活动的支持。  相似文献   

唐代吐谷浑质子考--以唐代吐谷浑王室慕容氏墓志为中心     

濮仲远 《河西学院学报》2014,(4):30-34

在唐朝和吐谷浑关系中,质子入侍是一项非常重要的内容。从20世纪20年代以来,由于西北地区十一方唐代吐谷浑慕容氏墓志陆续出土,为我们提供了更多吐谷浑王室成员入质唐朝的珍贵史料。通过对这些侍子的梳理,可以得知：随着唐朝和吐谷浑关系的变化,质子的地位和作用也会随之发生变化。  相似文献