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熊素玲 《桂林师范高等专科学校学报》2012,26(2):93-96
文化的大发展大繁荣必须加强艺术教育。就当前高校艺术教育的现状而言,必须进行艺术教学内容和相关课程的改革与建设,其中关键在于艺术教育教学资源的开发和利用。这就需要艺术教育教学的资源建设必须突出在专业的基础上拓宽渠道,确立多元一体的课程间性;在特色的基础上加强典型性;在案例教学上加强应用性和创新性。因此,艺术概论课程教学资源的开发和利用必须考虑方向性、开放性和灵活性的原则,并突出其创新性、实践性、应用性等特征,为实现艺术教育的最终目的开辟多种方法和途径。 相似文献
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通过对张利群的《文学机制论:广西文学发展制度化建设的长效机制研究》进行梳理,认为全书呈现出四个特点:第一,文学机制论观点以着眼于理论创新;第二,揭示了文学机制论体系与结构的系统性特点;第三,体现出理论研究的实践性品格;第四,具有文学机制研究视角的独特性。全书从制度文化研究视角对文学发展的制度与机制建设的重大现实问题进行了理论研究与实践有益的探索,为桂学研究提供了借鉴和参考。 相似文献
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熊素玲 《桂林师范高等专科学校学报》2011,25(3):34-38
丰子恺以培植和永葆＂艺术心＂为宗旨的艺术教育思想不仅自成一格,而且顺应了社会发展和文明进步的历史趋势。＂审美心灵＂与＂审美生活＂内外和谐的教育,即为＂审美人生教育＂。童心是审美人生之根,艺术教育为审美人生之本,物我双会则是审美人生的升华。艺术教育对于促进大学生全面发展,提高人文素养,增强大学生的创新意识和创新能力具有不可替代的作用。 相似文献
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熊素玲 《苏州教育学院学报》2011,28(2):25-28
李白作为一位伟大的诗人,给我们留下了许多脍炙人口的诗篇。在这些诗中＂,明月＂意象占据了重要的位置,其写到＂明月＂的地方多达300余处。我们从这些咏月诗中,可以清楚地看到李白内心深处的精神世界,孤独和苦闷正是其中的主旋律。因此他借明月来寄托自己的理想、失望以及乡情和友情,在诗歌史上产生了深远的影响。 相似文献
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熊素玲 《桂林师范高等专科学校学报》2012,26(4):163-166
艺术教育对于促进大学生全面发展,提高人文素养,增强创新意识和能力具有不可替代的作用。因此,高师院校应大力开展艺术教育,注重美育,开展艺术教育品牌工程建设,全面提高学生综合素质。桂林师专原创的大型民族音乐剧《心中的刘三姐》以艺术方式实践艺术兴学的办学理念,在改革人才培养模式上建立了自己的品牌工程。 相似文献
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在20世纪中国文学史上,苏曼殊明显是一位介于“新”与“旧”之间的作家。以他的《断鸿零雁记》为代表的晚清小说中可以看到由古典性体验向现代性体验的艰难转变,可以说苏曼殊小说以其渐新渐变的叙述逐渐开创了中国小说的现代性空间,这就是它独特的价值所在。 相似文献
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熊素玲 《桂林师范高等专科学校学报》2010,24(4):56-59
茶文化是指整个茶事活动发展过程中全部物质财富和精神财富的总和。狭义的茶文化则是指广义茶文化中的＂精神财富＂部分。审美意蕴就是审美对象里面所包含的理性内涵。茶文化的审美意蕴是茶德精神的审美性内容和形象性表达。雅包括了正规、标准、规范及正直之意,是我们对美好、高尚而不粗俗的一种愿望和精神追求。中国茶是天然、健康的饮品,但最能表达它的显著特色是其具有超乎一切之上的人间情味和艺术韵味。 相似文献
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熊素玲 《南阳师范学院学报》2011,10(2):93-96
茶文化是中国传统文化的重要组成部分。狭义的茶文化是指广义茶文化中的＂精神财富＂部分。从＂荼＂到＂茶＂可以见出中国茶文化的悠久历史及其博大精深;审美意蕴就是审美对象里面所包含的理性内涵。美是审美主体和审美对象在社会生活实践中形成的情感价值关系的感性显现。茶文化的审美意蕴是茶德精神的审美性内容和形象性表达。茶文化活动的媒介、形象及其意象、情境等,无不包含着茶文化精神和蕴涵着丰富的审美意蕴。中国茶文化的审美意蕴从静、和、雅三方面获得了充分表现。 相似文献
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