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1.
王万洪 《绵阳师范学院学报》2014,(3):30-36
皮朝纲教授提出建立中国美学文献学的倡议,意义重大。笔者以《文心雕龙》美学研究所遭遇到的一些困顿(如"风骨"、"隐秀"、"定势"等论争)和当前所作的《杨升庵批点文心雕龙校释》为例,来简略证明要解决这些论争,务必重视基本文献的精读和征引文献的正确选取。美学文献学的建立对于美学研究文献、研究范围的明确和研究历史、研究成果的梳理与保存均有积极意义。 相似文献
2.
王万洪 《四川教育学院学报》2011,(12):64-67
从《文心雕龙》原文所述可知,刘勰写作《隐秀》篇的主旨,是在提倡一种中正的写作之美,并提出如何创造这种写作之美的对应策略。据此,可以纠正当前将“隐秀”视为各种风格类型的意见。“隐秀”不是风格类型,而是刘勰主张的“雅丽”写作美学与写作策略的重要范畴。 相似文献
3.
王万洪 《四川师范大学学报(社会科学版)》2012,(1):111-117
在对《文心雕龙·隐秀》篇的研究中,有一类颇具影响的意见是将"隐秀"看作不同的风格类型:一是"隐"与远奥的风格相近或相通;二是"秀"与新奇的风格接近;三是认为"隐秀"与"风骨"属于刚柔对立的关系,"隐秀"是阴柔的风格。从《文心雕龙》原文所述可知,"隐"、"秀"、"隐秀"都不是风格类型,而是刘勰受汉代京房《易》学影响所作的美学探讨。"隐秀"这一美学命题,是刘勰主张的写作之美与写作策略的重要范畴。 相似文献
4.
王万洪 《语文学刊:高等教育版》2018,(5)
对《文心雕龙》一书的性质,我们应当从《文心雕龙》本身的组织结构和理论体系出发,实事求是地在原著内证中寻找坚实的证据,基于此,可以说《文心雕龙》以宏大的宇宙意识和厚重的人文意识为写作出发点,包含写作哲学、写作美学、写作思维学、写作行为论、写作技法论、写作主体论、写作对象论、写作学史、写作批评论、写作动力论等内容,是迄今为止中国写作学史上结构体系最严密、理论成就最高的著作。 相似文献
5.
王万洪 《绵阳师范学院学报》2013,(10):10-13,35
<正>皮朝纲教授的"禅宗美学三书"相继面世,其中的《墨海禅迹听新声:禅宗书学著述解读》(简称《书学解读》)和《丹青妙香叩禅心:禅宗画学著述研究》(简称《画学研究》),既有对禅宗书学思想与画学思想的理论概括,构建了禅宗书学与画学的理论框架;又有禅宗书学著述与画学著述的文献荟要,辑录了 相似文献
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