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讲“通假字”,讲“古今字”,其目的都是为了训释字义,以读通古籍。它们既有区别又有密切联系,很难严格区分。过去的训诂学家认为今字在《说文》里没有的,是古今字,借字与本字在《说文》里都有的,是通假字。这是不可靠的,如“悦”字《说文》里没有,段玉裁认为“说悦,古今字。”其实《孟子》里就有了“悦”字,如《孟子梁惠王下》:“取之而燕民悦,则取之。”这怎么解释呢? 相似文献
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在河南省教育科学研究所段继扬教授的指导下,我们学校从1995年开始,先后在二十个教学班开设思维训练课,不断深人地开展培养中师学生创造能力的教育改革实验.在实验过程中,我们根据师范教育的特点,以引导学生学习、运用、独创创造性思维的训练方法为主线,并结合学习有关创造教育的理论和经验,取得了想不到的良好效果.回顾五年来的探索过程我们领悟到:学习、运用、创造三者是息息相关、相辅相成的,学习是运 相似文献
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