排序方式： 共有14条查询结果，搜索用时 15 毫秒
1.
自洪武四年（1371）开科取士后，明太祖朱元璋认为“所取多后生少年”，于是便“令有司察举贤才，而罢科举不用。”一直到洪武十八年（1385）三月才举行了停罢后的首次会试，取中进士472名。但由于本科榜眼练子宁及进士黄子澄等在靖难之役中坚决站在建文帝一方，所以当明成祖朱棣从建文帝手中夺取帝位后，不但将练子宁、黄子澄等削籍置法，而且还下令毁坏了本科进士题名碑，从而造成《进士题名碑录》中许多进士缺名。朱保炯、谢沛霖先生在编纂《明清进士题名碑录索引》（上海古籍出版社1980年版）时， 相似文献
2.
王伟凯 《历史教学(高校版)》2005,(2):16-19
官员作为具有特殊身份的群体,在国家政治生活中占据着特殊地位.他们行为得当则维护国体尊严,保障国家利益,否则,就会使百姓对国家失望,间接影响国家统治的稳固.所以明王朝在注重约束其职务行为的同时,也对其生活行为进行严格限制.本文通过明代对官员生活行为的约束,从侧面阐述了这种约束在社会发展中的作用. 相似文献
3.
宣德皇帝是一位对明朝历史发展影响比较大的皇帝,也是一位比较有作为的皇帝。后人对他也是大加赞誉,但有关宣德皇帝一生经历的学术传记却迟迟没有出现。这对进一步认识和研究宣德皇帝及其时代,无疑是一个很大的缺憾。由赵中男先生撰写的《宣德皇帝大传》(以下简称《大传》)一书,近日已由辽宁教育出版社出版发行。此书的问世,填补了明史研究的一大空白,有力地促进了关于宣德皇帝及其时代研究的发展。 相似文献
4.
王伟凯 《历史教学(高校版)》2006,(6):22-25
“例”是中国古代法律文本中的重要组成部分。万历《问刑条例》是明朝历史上最后一次修订的“例”，但这次修订却给后人留下了诸多疑团，如修订过程、参修人员，完成时间。特别是完成时间，一般人认为本“例”完成于万历十三年，但实际上却是万历三十五年甚至更晚。本次修“例”看似平常，实际上却是在两种社会意识思想即“心学”和“实学”的冲突交合下完成的，而也正因为这种社会意识的转型和变化，才使得本次修“例”不同于以往。 相似文献
5.
官员作为具有特殊身份的群体,在国家政治生活中占据着特殊地位.他们行为得当则维护国体尊严,保障国家利益,否则,就会使百姓对国家失望,间接影响国家统治的稳固.所以明王朝在注重约束其职务行为的同时,也对其生活行为进行严格限制.本文通过明代对官员生活行为的约束,从侧面阐述了这种约束在社会发展中的作用. 相似文献
6.
王伟凯 《商丘师范学院学报》2012,(11):8-11
"柔"作为老子思想的重要内容,历代学者对其颇加关注。赞扬者以为此乃老子辩证思想的重要体现,对人们生活哲学的培养有着巨大的积极意义;批评者认为这是老子消极避世的写照,在一定程度上阻碍了人们的进取精神。应该说这两种观点各有其依据,且也有一定的合理性。但我们若用发展的理念来进行观照,就会发现,其教给人们更多的是一种生活方式、一种思想智慧和一种修身法则。 相似文献
7.
监生作为社会中的一个阶层，既是明朝统治阶级对最大多数基层人口实行统治的辅助力量，也是补充官僚队伍成员的后备力量。明朝初年，“朝廷所用，内而台谏，外而藩臬，率以授太学生之成材者”。随着景泰朝（１４５０－１４５７年）开始采取捐纳粮草、马牛、银钱入监的措施，监生的来源日起混杂，正常的生监制度遭到了冲击。这样，就给通过正当途径进入国子监读书求官的监生出仕造成了不可估量的影响，间接地干扰了明政府对官员的选拔和任用，破坏了明代教育事业的发展。明代的捐纳入监始于景泰元年（１４５０年）。这一年，“令天下生员纳粟… 相似文献
8.
太谷学派作为民间学术团体,形成于清道光时期,学术活动一直持续到抗日战争前后,其以儒家经典为根本,吸纳了道家等学派思想,可以说是儒学世俗化后的产物.黄葆年于1902年在苏州开办归群草堂,作为太谷学派的讲学场所.他一生留下了很多著作,其中<帝君祭文>较为明显地反映了他的思想,而这一思想也在一定程度上影响了归群草堂时期太谷学派理论的形成. 相似文献
9.
10.
作为我国近现代知名的教育家,蔡元培的教育思想中体现了其既注重中国传统文化中的教育思想的精华,又借鉴吸收西方思想大家的教育思想中的现代教育理念,而这一教育理念使其美育思想更是独具特色,该文试就蔡元培的美育思想的基本内容、主要特点和理论来源进行简要探析,力图挖掘当时这一思想所涵盖的文化意义. 相似文献