浅谈品德教育要回归儿童生活     

王增玲 《浙江教学研究》2006,(4):48-49

让品德教育回归生活是《品德与生活、品德与社会》课程性质、目标追求的基本理念，课程的总目标是：“培养具有良好品德和行为习惯，乐于探究、热爱生活的儿童”。从儿童的生活实际出发，以儿童的生活为主要教育背景和教学素材，在生活情境中实施教育，突出体现课程立足于儿童生活、贴近于儿童生活、引导儿童生活。提升儿童的生活经验和生活能力，使《品德与生活、社会》的教学找准了位置，为我们走进新课程，让品德教育回归生活．创造美好的教学提供了条件。  相似文献   

是“引”而不是“箜篌引”     

王增玲 《语文知识》2005,(7):30-31

高中《语文》第三册李贺《李凭箜篌引》课后注释:“箜篌引,乐府相和歌旧题。”这一注释不够准确,其中的“箜篌引”当为“引”。利用乐府旧题写乐府诗,始于汉末建安时期,多用歌、行、曲、引、吟、谣等。徐师曾《文体明辨》:“按乐府命题,名称不一。其放情长言,杂而不放者曰歌:步骤驰骋,疏而不滞者曰行;兼之曰歌行;述事本末,先后有序,以抽其臆者曰引;高下长短,委曲尽情,以道其微者曰曲……”隋唐及隋唐以后,以乐府体写诗一直很流行。褚斌杰在《中国古代文体概论》中说:“唐代大诗人李白、杜甫、高适和张籍等,都有许多乐府名篇。他们都不过是用乐府古题,学习古代民间乐府歌辞的‘缘事而发’的现实主义精神,在形式上不拘字数不  相似文献   

“莫到琼楼最上层”的演变     

王增玲 《语文学刊:高等教育版》2012,(6):88-88,141

史传袁克文著名的反帝制诗“莫到琼楼最高层”，原始创作与后来坊间流传的无论题材还是主题都大相径庭，本文借助权威史料，详加梳理，还原了该诗由一般“感遇”到强烈“政治抒情”演变经过。  相似文献