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中国近代新闻史研究三题 总被引：1，自引：0，他引：1
王天根 《广西师范大学学报(哲学社会科学版)》2006,42(2):138-143
中国近代新闻史研究既要注重史料的考释,又要侧重学理的阐述。就目前而言,研究范围的界定与研究视野的拓展并不矛盾;探究报刊等传媒与中国近代文化转型的关系是中国近代新闻史教学与研究的焦点;中国近代新闻史研究既要有宏观视野,又要从微观层面来考察。 相似文献
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吕碧城是近代中国历史上被《大公报》等京津媒体所传诵的新女性的代表人物,其通过宣扬、兴办女子新式学堂和提倡女权运动成为近代历史上少有的颇具女权思潮的人物,但综合她其他方面的成就和人生经历,我们不难看出,她仍然是一个怀有古典情操的“旧式才女”。在晚清社会时空和吕碧城个人的生活际遇中,可以窥见晚清新女性如何在传统和现代的悖论中挣扎以及实现自我价值。 相似文献
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王天根 《广西师范大学学报(哲学社会科学版)》2000,36(2)
近年来,铁路建设史的研究越来越受到国内外学术界的广泛关注.在广大史学工作者的努力下,新的研究成果不断涌现,研究的广度与深度在不断拓展,研究方法在不断更新,不同观点的交锋也日趋激烈,令人瞩目. 相似文献
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新文化运动中,北京的《晨报》是学界洞察国际秩序的思想窗口,亦是引导学生运动、探索救亡图存的舆论阵地.在北洋军阀强化舆论管控的背景下,《晨报》为开辟言论空间,于1919年2月宣布改版副刊,开辟"自由论坛""译丛"等栏目,自此广泛译介社会主义与马克思主义学理.李大钊主持的"名人小史"栏目介绍社会主义代表人物,启发和引导青年... 相似文献
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王天根 《安徽教育学院学报》2001,19(5):42-45
近代的康有为、章太炎把中国伦理思想和他们接触到的西方社会民主思想相参酌，提出了各自不同的见解，在近代中国的社会变革中产生过不同的影响。动态地把握康、章伦理思想存在的价值与意义，才能更深层次地探析两者经比较而显示出来的特点，及其与近代社会转型时期的政治、经济、文化因素之间的相互促进及制约的内在联系。 相似文献
6.
王天根 《广西师范大学学报(哲学社会科学版)》2002,38(1):119-124
中国社会重伦理，古往今来对此研究颇多。章太炎把中国传统的道德理念与西方资本主义的伦理思想相糅合，对近代社会伦理体系的重构这一历史性课题作了艰辛的探索。把章太炎置于各种政治、经济、化因素交织的社会网络体系这一宏观的背景中进行考察，就可动态地把握章氏伦理思想存在的价值和意义，从而发现章太炎伦理思想的特点与近代社会转型时期的政治、经济、化之间的相互促动及制约关系。 相似文献
7.
王天根 《安徽教育学院学报》2011,29(1):69-73
探究清末民初媒介功能既要关注媒体本身,更要研究其与社会变迁之间的关系,尤其要关注近代中国社会转型中报人、报业与政治变革的关系。面对袁世凯复辟帝制前后的政治氛围,陈独秀就救亡图存语境下中国社会的历史责任担当作了具体的论述。他通过报刊杂志以＂敬告青年＂的口吻宣称社会变革的希望应寄托于新一代的青年。陈独秀办刊从侧重思想启蒙到转而讨论政治,体现了近代传媒与舆论变迁的关系,反映了中国近现代舆论史变迁的阶段性递进特征。 相似文献
8.
王天根 《广西师范大学学报(哲学社会科学版)》2010,46(6)
斯宾塞的社会进化史观有多重理论渊源,包括源自达尔文的生物进化论思想.斯宾塞将普遍进化原理推及人类社会,认为生物学的进化理论同样适用社会学,由此提出了社会有机体论.斯宾塞对社会学学科的构建存在由自然科学的"物理"转向社会科学的"政理"的过程.斯宾塞的社会进化观念有合理的成分,也存在局限性. 相似文献
9.
王天根 《徐州师范大学学报(哲学社会科学版)》2006,32(2):87-91
在抗日的历史背景中,作为普通知识分子的黎昔非在“研究古代东西、从事创作”之间的抉择及他在事业追求中的进取与被迫撤退,折射了社会阶层的流动及胡适等社会精英的成功,在某种程度上是建构于那些普通知识分子艰辛的劳作,甚至是被迫默默无闻的“奉献”基础上的。 相似文献
10.
王天根 《安徽教育学院学报》2013,31(4)
桐城派是中国文学史上一个影响广泛、深远的散文流派,也是中国文化史上有着辉煌业绩的学派。桐城派传承者不仅关注桐城文法与桐城古文,传承桐城派的救世理念,而且侧重从"经济"层面探讨经国济邦。一方面,近代桐城派传承的代表性人物吴汝纶、黎庶昌等与曾国藩、李鸿章等有密切关联;另一方面,近代桐城派的主要活动与中国近代文化思潮更迭中的中西文化论争流变相始终,桐城派人物活跃在中国近代各改良思潮中,并对近代社会变革思潮的建构有重要影响。这些都是解读桐城派文统变迁的关键。 相似文献