最后的虞姬     

王燕秋 《全国优秀作文选(高中)》2002,(5)

幽怨的琴声从营中飘出。若在平日，路经此地的士兵都会驻足，欣赏着这美妙的乐声。但是今天，他们实在无法提起兴致去倾听。刘邦的军队已经重重包围住楚军。项羽也为此熬过了许多个不眠夜。胜负尚未可知，又会有谁有这般心思再去品味这琴声呢？虞姬是很清楚这一点的，但她还是继续弹着。因为，她除了弹着琴等待项羽归来，已经没有其他事情可做了。虞姬很清楚现在的局势，大军在这儿被困已多时了。惟一的出路便是突破重围，这样或许还会有一线生机。但与此同时，自己也会成为项羽突围的累赘。虞姬很是懊恼，她从来没有比现在更恨自己的柔弱。…  相似文献   

基于STEM理念支架儿童主动探究——以大班《风筝“进化”之路》为例     

王燕秋 《天津教育》2023,(6):104-106

<正>STEM教育起源于美国,是指在科学、技术、工程和数学领域的教与学。STEM教育强调在真实的生活情境中实现跨学科的整合学习,被认为是培养科技人才和创新意识的重要途径,其最核心的价值取向是通过以工程为核心的设计和制造活动,解决生活中实际且有意义的问题。STEM教育强调跨学科,基于项目式的STEM区域活动,以幼儿年龄特点和兴趣需要为出发点,满足幼儿的好奇心和探究兴趣点,以探究问题为中心点辐射式展开探究,科学、合理、恰当地选择贴合幼儿生活经验的内容,便于幼儿获得较为完整的经验。  相似文献   

两种平行的价值:道德价值与非道德价值——如何理解康德道德哲学的规范性     

王燕秋 《宜宾学院学报》2013,13(3)

在康德的道德哲学中,只有出于责任的行动才有道德价值,人的感性欲望即使让人做了合乎责任的行为,也没有道德价值.责任与感性欲望虽然不同,但是在同一个行为中却可以平行地同时存在,因为他们分别以两种不同的价值为目标:责任对应道德价值,感性欲望对应非道德价值.对二者关系的理解也就是对康德道德哲学规范性的理解,最终必然要追溯到康德的人性论:只有按照应然的人性去生活的人,才算获得了人的自由本质,成为一个真正有尊严的人.但现实往往与之相悖.康德倾向于将好生活设想为他理想中的人性得到实现的生活,并将之设想为唯一一种生活目的的论断过于武断.  相似文献   

对2008年江苏高考作文的几点思考     

王燕秋 《考试周刊》2008,(50):2-3

2008年江苏高考作文阅卷过程中,发现很多考生都有审题简单、文体单一、思辩能力缺失、忽视细节等问题,本文对这些问题作了深入分析,并提出了以下几点建议:理解并深入思考题目内涵;从生活出发,表现真情真意;运用辩证思维;坚持阅读,勤于练笔。  相似文献   

我的家乡     

王燕秋 《作文世界(高中新语文伴侣)》2010,(3):65-67

我的家乡虽然没有城市那么多的高楼大厦,但是那里很美。因为我的家乡是平原地区。没有小丘与大山。很适合种稻谷,所以稻田特别多,一片片的稻田就像一片片的海洋,微风吹来就泛起了波浪。夏末秋初,稻子金黄金黄的,没有一点杂色,无论谁见了,都会很开心。一亩亩田的周围都有很多树木当“画框”。  相似文献   

足球脚背正面颠球教学技巧     

王燕秋 《中国学校体育》2008,(8):55-55

<正>结合多年的教学实践经验,笔者总结了足球脚背正面颠球教学的动作要领、易犯错误、学练步骤以及教学建议等几个方面,仅供各位同行参考。一、动作要领,易犯错误及纠正方法(一)脚尖拉挑球动作方法:一只脚站在地上作为支撑脚,  相似文献   

论学生的需要     

王燕秋 《科教文汇》2014,(20):147-147

近年来,随着课程改革的不断深入和推广,学生的需要越来越受到社会各界的广泛关注,成为各种教育改革的出发点。虽然在所有和教育有关的改革中,学生的需要已经成为其合法性与合理性的依据,但是到底什么是学生的需要呢？学生在成长过程中的真实需要又到底是什么？本文力图从历史和逻辑的角度来回答以上两个问题。  相似文献