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田晓菲 《初中生世界(初三物理版)》2013,(9):30-31
那时候，就是在白天我也不怎么出去玩，经常在破旧的家里着迷地捧着一本本厚书。什么《水浒传》《三国演义》《红岩》《李自成》，大多是在那小小的抗震棚里看过的。尽管一个比我大两岁的男孩给我起绰号，叫我“小书呆子”，可我才不在乎呢！随他叫去好了，一百单八将，三国争天下，可比跳皮筋、抱娃娃有趣得多了。 相似文献
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田晓菲 《高中生之友(青春版)》2013,(9)
第一次知道这世界上存在着一个“北大”,是在我七岁的时候。那天,偶然从抽屉里翻出一张泛黄的照片,上面是一片沉静而美丽的湖光塔影。我目不转睛地注视着这似曾相识的风景,一些莫名的惊奇、喜悦与感动,从自己那充满渴望的内心悄悄升起。母亲告诉我：这,就是北大。 相似文献
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田晓菲 《新语文学习(小学作文)》2002,(Z3)
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著名教育家苏霍姆林斯基说过:"学校中心任务之一就是培养道德的、理性的、审美的、高尚的情感。"当学生有了学习地理的情感,就会增强其学习的积极性,主动地探求地理知识,进而大胆地进行创造性的地理思维,克服学习中的各种困难,提高学习效率。 相似文献
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诸子的黄昏：中国中古时代的子书 总被引：1，自引：0，他引：1
在上古中国，“作者”的概念和“圣人”的概念息息相关。这不是说圣人必然要“作”——创作和写作，而是说只有圣人才有“作”的特权。中国上古思想史学者普鸣在他题为《成圣的诱惑：上古中国圣人写作之兴衰》的文章里，指出自公元二世纪以来，随着纸的逐渐普及，书写变得日益常见，圣人的地位也就慢慢不再是建立文本权威的前提了。 相似文献