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田汉云 《宁夏师范学院学报》1985,(1)
对于纪传体史书的作者说来,精心确定著作的篇章次第十分重要。在一定程度上,历史家要通过这一环节实施叙录历史的规划。编次的精粗巧拙,直接影响到史书的质量,所以,历来修撰记传体史书的人们对此未尝掉以轻心。在纪传体史书中,《史记》是杰出的开山之作。它的结构是宏伟复杂的,同时又显得条理严密而且轻灵活泼。特别难得的是,在它的编章次第之间常常大有深意,耐人寻味。《史记》的编次艺术值得深入研究。 相似文献
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田汉云 《南京晓庄学院学报》2000,(3)
东汉是“经学极盛时代” ,但是后期的社会动乱使之急剧地由盛转衰。其后 ,六朝经学经历了由复苏到拓展的艰难历程。三国是儒学复苏的初始阶段。孙吴地区的经学是东汉经学的绪余 ,古文经学因统治者提倡而相对活跃。西晋经学呈北盛南衰之势。由于道家文化的兴盛 ,儒学影响力减退 ,经学研究进展不大。东晋崇儒抑玄之风渐兴 ,会稽、豫章等地学者治经实绩稍著。刘宋与南齐时期“家寻孔教 ,人诵儒书” ,崇尚儒学的社会风尚普遍形成。梁朝及陈朝 ,经学进入兴盛时期。学者多“博通经传” ,义疏都立言浩繁。其学风与实绩对隋、唐经学具有深刻影响 相似文献
3.
田汉云 《宁夏师范学院学报》1988,(3)
在小说创作中,蒲松龄十分注重向其他艺术门类借鉴和移植创作经验。用他自己的话说,这叫做“集腋成裘”。就词说来,蒲松龄特别喜爱的是花间派、柳永和秦观的艳情词。《聊斋志异·白秋练》以夸张的笔调说到皇甫松《采莲子》的神奇魅力,聊斋词中《喜迁莺》、《沁园春》、《惜余春慢》、《菩萨蛮》诸篇化用或借用柳永、秦观的妙语名句,是可以一望而知的。从艺术风格方面考察、蒲松龄的艳情词与这些唐宋词家的作品有着贴近的渊源关系。《思帝乡》、《如梦令》、 相似文献
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