论晚唐感伤诗产生的文化背景     

田耕宇 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》1988,(3)

唐自大中间,国体伤变,气候改色,人多商声,亦愁思之感。诗至晚唐,商声四起,诗坛上萦绕着阴郁的感伤之影,诗风迥异前代。这种以“悲怨”为特征的感伤诗风,前人曾直观地感觉到:诗人许浑“善作佗傺之言”;杜牧的诗“含思悲凄,流情感慨”;李商隐之作乃“屈宋之遗响”;刘沧诗“悲而不壮,语带秋意”;罗邺诗则“无一题不以寄怨”;郑谷诗“声调悲凉”;曹松写涛“颇能为寒苦之句”……晚唐诗人之作,无论是杜牧的“刻意伤春复伤别’(李商隐《杜司勋》),还是韦庄的“伤  相似文献   

隐逸观念的新变──从朱敦儒隐逸词谈中唐后的隐逸     

田耕宇 《河北师范大学学报(哲学社会科学版)》1996,(3)

宋代南渡前后的“隐逸”词人朱敦儒，他一生两次隐逸以及使其成名的隐逸词，体现了中唐之后人们对隐逸的认识变化：但求适意，不拘形迹；乐天知命，不为物累；难忘尘寰。“隐逸”词人朱敦儒在黑暗王国中的歌哭哀乐，挣扎呻吟，留下的心灵乐章，应受到后人充分的注视和公正的评价。  相似文献   

论西昆诗盛衰因由     

田耕宇 《四川教育学院学报》1994,(1)

宋代诗史上，能形成流派、轰动一时，影响极大且持续时间较久的，前有西昆诗派，后有江西诗派。江西诗派最有宋诗特色，在欧阳修、苏轼之后，独霸宋代诗坛，其影响远远超过西昆诗派，故学宋诗、论宋诗者，无不深研江西诗作，这是极自然的事。然令人大惑不解的是，西昆诗并无宋诗特质，居然执宋初诗坛牛耳半个多世纪，其间虽遭石介等人极力抨击而不减其势，直到欧阳修等人古文运动兴起，方才告退诗坛，然梅尧臣、欧阳修、黄庭坚等宋代大诗人也或多或少与西见诗有关系。对西昆诗派盛衰这一文学现象，宋以来皆有说辞，然往往只论及现象本身，少…  相似文献