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随着"仇和"被评为改革开放的功勋人物,他再次成了人们关注的焦点.可以说仇和是一位在转型期走出独特轨迹的官员,他的身上交织着很多的现实意义和符号价值.有人说仇和现象起源于宿迁,体现出了一种强大的推动作用,也有人说他是宿迁的文化软实力,更有人说他是中国的软实力.固然,仇和现象的发生有其独特的背景,但是他的作用必然要体现在一定的环境中.基于此,文章对仇和现象从多角度进行了一定的分析探讨,同时阐述了自己的一些思考. 相似文献
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试论中国古代农业思想中的"人本意识"及启示 总被引：1，自引：0，他引：1
盛邦跃 《科学技术与辩证法》2001,18(2):74-76
中国古代农业思想中的"人本意识"是十分宝贵的历史遗产,研究和借鉴这一历史传统,对于我们实施农业"可持续发展战略"具有重要的理论和实践意义.本文通过对中国古代"农本思想"和"农学思想"的分析,揭示了蕴含其中的"人本意识"及对现代的启示.本文主要分三个部分"农本思想"和"民本意识";"传统农学"与"人本传统";传统"人本意识"的现代启示. 相似文献
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葛兰西的文化领导权理论是他的思想核心部分,他提出任何社会集团要想获得和维护政治领导权就必须首先占有文化领导权,而文化领导权的占有是通过社会中的有机知识分子阶层来实现的。必须发挥知识分子的社会水泥的作用,然而,教育培养知识分子,是与思想政治教育密不可分的。 相似文献
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20世纪30年代,江苏省立教育学院的乡村民众教育者深入开展乡村民众教育实践,建立无锡民众教育实验区,把学校教育和乡村民众个人教育、社会教育相结合,探索教育救国、复兴乡村的道路。其经验对当代农村建设以及实现学校与社会的对接有着积极的借鉴意义。 相似文献
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