“茹毛饮血”考释     

石宏宽 《语文世界(高中版)》2002,(2)

描述上古之人的吃喝，常用成语“茹毛饮血”。有一成语词典解释说：“古人猎到禽兽，连毛带皮地生吃其肉，吮饮其血。”这就不禁想到看电视“动物世界”中狮虎捕食猎物的场景。而我们的“古人”连兽毛都吃，以血止渴，莫非比野兽还要“原始”？这个成语源于《礼记·礼运》：“未有火化，食草木之实，鸟兽之肉，饮其血，茹其毛。”孔颖达疏曰：“虽食鸟兽之肉，若不能饱者，则茹食其毛，以助饱也。”这里说明初民还是“毛”、肉分而食之的。其实“若不能饱”，再去捕猎是了，何至于啮食羽毛、兽毛？因此这里所谓之“毛”，究竟何所指，值得考…  相似文献   

“木鸡”何谓     

石宏宽 《语文世界(高中版)》2001,(5)

新修订的《现代汉语词典》，释成语“呆若木鸡”云：“呆得像木头鸡一样，形容因恐惧或惊讶而发愣的样子。”诸多成语词典也如是说。所谓“木头鸡”，是何物类 ?湖北大学语研室编纂、河南人民出版社出版的《汉语成语大词典》说是“木头做的鸡”，并指出源于《庄子·达生》篇的“望之似木鸡”。 　　说来也是，用块死木头雕刻成“鸡”，要它多呆就多呆。其实木头为树之时活过，要是用石头、砖头为料，那就呆得更彻底，不知为何不说呆若“石”鸡、“砖”鸡 ?　　问题是庄老先生究竟说的是什么鸡 ?还是看看他的原话吧：“纪氵省 (shē ng)子为…  相似文献   

“胡言乱语”溯源     

石宏宽  张力生 《学语文(初中版)》2004,(10):22-22

我国古代对北方和西北各少数民族统称“胡”。自“五胡乱华”后，胡人一度主宰中原，胡、汉融合，混杂而居。为了与汉人交往，北魏皇帝规定胡人要学会说汉语。据《魏书》卷十二记载，孝文帝说：“今欲断诸北语，一以正音，年三十以上，习性已久，容或不可猝革；三十以下，见在朝廷之人，语言不听仍旧，若有故为，当降爵黜官。”  相似文献   

河北大学一些人滥编滥印图书行为应予制止     

李令媛  孟祥照  石宏宽  王振汉 《中国出版》1980,(5)

我们是河北大学的教师,向你们反映一个情况。一九七九年以来,河北大学的某些同志,以教学需要为名,大规模地翻印《拍案惊奇》、《清平山堂话本》、《十二楼》、《石点头》、《五色石》等一类内容复杂的书,计有十多种,四、五百万字,印十万多册,以十七、八元一套的价格,在社会上出售。我们认为,这是一种非法行为。上述书籍过去是经过专家学者校勘整理、标点注释,由国家出版社出版的,版权所有,不容窃取。特别是《醒世恒言》、初刻、  相似文献   

《大学语文》注释辨析     

石宏宽 《山西师大学报(社会科学版)》1988,(3)

徐中玉教授主编的《大学语文》,是近年来一部有着广泛影响的书。它既作大学语文课的教材,又是高教自学考试的课本;自1981年出版以来,几次再版,发行逾百万册,发挥了很大的作用。对于这样一本全国注目的教材,要求当然要高些,它的一言一字都应该经得住推敲。所以该书几经修订,愈来愈精益求精。但智者千虑,难免一失,就  相似文献