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侗乡和谐之宝——侗款 总被引：1，自引：0，他引：1
分布在贵州、湖南、广西、湖北拥有多万人口的侗族，在其发展的历史进程中一直保持着“路不拾遗，夜不闭户”的和谐局面。而维系这一扣谐社会的主要规范就是侗款，侗款是侗族人人所遵守的一套特殊的行为规范和行政法规。 相似文献
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民族地区农村留守儿童:困境与对策——以贵州省黎平县岩洞镇岩洞村为例 总被引：3，自引：0，他引：3
随着我国市场经济的不断发展,人力资源流动不断加快,大批农民离开自己多年赖以生存的土地,到外地特别是沿海发达城市和地区务工就业,形成了一股空前的民工潮。因我国严格的户籍管理制度和发达城市高昂的教育收费,这些农 相似文献
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石玉昌 《四川教育学院学报》2015,(1):9-14
民族教育是现代教育的重要组成部分,贯穿于现代教育的各个阶段。设置在民族地区农村的幼儿园,其文化和幼儿都具有特殊性。在幼儿园课程活动中,在教育内容、教育目标、教学方法上应充分尊重少数民族文化,适应民族幼儿的文化特点和行为特点。将民族传统文化应用于幼儿园课程活动,通过课程设计、论证、观察、反馈,最后发现民族传统文化是少数民族发展的"核心动力",是少数民族地区教育可持续发展的客观要求。 相似文献
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民族地区从教育扶贫向乡村教育振兴变迁,关键在于构建教育改革与创新,求得民族地区"内生式"发展的思维框架.乡村教育振兴首先要探明乡村教育在育人方面的价值与文化选择,关注乡村未来人才在创新文化、改造社会等方面的能力要求,这一要求则需要以课程为实现基础.大众科学课程是基于户外的,强调学生与其生存的环境之间的互动性、探究性和体验性实践.通过广泛的公众参与,大规模的数据收集,精心设计的科学实践,以提高学生的认知、行为、情感为目标,以科普课程的参与性、趣味性、创造性为行动基础,以中小学各学科为实现路径,让学生具身参与下一代科学标准所要求的各种真实体验,探索民族地区生物多样性,培养科学技能,实现在大自然中释放压力,提高创造力和学习能力. 相似文献
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石玉昌 《遵义师范学院学报》2012,14(5):15-17
古田会议阐述了我党我军思想政治工作的地位、作用和方法。古田会议精神是对古田会议内容的高度升华,它所蕴含的有针对性的教育、灵活的教育方式"、以人为本"的思想对当前高校思想政治工作仍有积极的促进作用。 相似文献
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本文主要采用问卷调查的方式,应用SPSSl7．0软件对八所小学的学生问卷和家长问卷进行了分析。结果发现,小学生的课余时间较为充裕;小学生有一定的自主支配时间的能力;小学生课业负担较重;补习班、兴趣班占用了孩子一定的时间;父母陪孩子的时间较短。影响小学生课余时间利用满意度的因素主要集中在课外时间、课业负担和课外活动三方面,提高小学生课余时间利用的满意度需要学校和家长的共同努力。 相似文献
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和谐共生教育理论,是西方人类学中国本土化的重要代表.和谐共生强调的是人与自然的和谐共生、人与人类社会和谐共生,共生教育之方法论即回归“位育”之道.和谐共生教育理论是当代教育人类学理论的重要组成部分. 相似文献
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较之其他贫困地区,西南民族地区的贫困主要表现在富集的自然、人文资源与滞后的经济、科教水平这对矛盾中.要形成西南民族地区"造血式"脱贫的经济生态,需实施西南民族地区特色"互联网+"行动计划,将互联网与地区资源、人口、战略深度融合,立足精准扶贫的对象、因素识别,通过独特的"互联网+"行动计划的组织实施,目标内容确立与评估检验,充分发挥地区与互联网技术的优化配置升级,从而实现全面脱贫. 相似文献
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