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1.
本文探讨以课题研究为依托,构建“课题—课堂—成长”为一体的教师成长范式,探索“融合—阐释—赋能”为一体的理论转化形式,实施“培训—实践—展示”为一体的成果推广方式,以有效解决基础教育理论研究与实践运用相脱节的问题,促进教学成果转化,提升广西初中语文教师单元教学水平。 相似文献
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石群山 《桂林师范高等专科学校学报》2011,25(3):55-59
丰子恺艺术教育启示我们,文学理论教学理念应是对学生＂文学艺术心＂的培养,我们应从真、善、美三个角度确立它的具体目标。教学不应只重直接效果,要通过文学艺术的陶冶来完善学生的审美情操,使学生既掌握一定的科学知识,又有良好的道德修养和完满的人格,同时还要有敢于质疑＂规则＂的审美个性、思辨个性等。文学理论教学要变＂曲高和寡＂为＂曲好和众＂,要了解学生,通过＂加味＂和贴近现实等方法让学生接受,从而实现教书育人的目的。 相似文献
3.
石群山 《桂林师范高等专科学校学报》2008,22(3):72-74
从叙事学角度出发,把生态危机与叙事原则结合起来思考,分析了生态危机的叙事学原囡：一是文学叙述者长期怀有人类中心主义的情结、征服自然的欲望,即人类自我的“美名化叙事”;二是文学叙述者对自然界的“污名化叙事”。在此基础上,文章结合中国传统哲学理念和当前生态美学思想探讨了文学叙事的生态关怀原则。 相似文献
4.
石群山 《桂林师范高等专科学校学报》2010,24(2):87-90
话本小说叙事模式从宋元到明清发生了不同程度的嬗变,其叙事视角、叙事体制、叙事结构、叙事精神和叙事态度等均有变化,这些变化是创作者迎合受众接受期待、重视＂看官＂内心体验和满足其欣赏趣味的结果。 相似文献
5.
当前的旅游解说研究过于偏重"实证主义",用跨界学科视角进行旅游解说的研究非常少。叙事是人的一种本能,旅游解说实质上也是一种叙事媒介或叙事形式,旅游解说的叙事维度应得到重视。从修辞叙事学角度来说,旅游解说是多元叙事、全知叙事、聚焦叙事、在场叙事、审美叙事、宣导叙事。 相似文献
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石群山 《桂林师范高等专科学校学报》2005,19(2):58-60
现行师专文学理论课教学存在许多不足，根源在于教学定位不准，课程体系设置不合理，因而必须进行革新。针对师专学校培养的目标以及学生特性，文学理论课不能只停留在概念、范畴的理论学习上，要强调学以致用。革新教学内容和体系，可以从一“削弱”到两“加强”来进行，削弱理论知识的讲授，加强它的宏观视野教学，同时要把学生引向文本批评，让他们深入文学的腹地。 相似文献
7.
石群山 《广西教育学院学报》2012,(3):51-55
东西总是力求挖掘“身上响了一下”的东西作为自己小说叙事的标准,隐喻就是他实现这一创作目的的一种重要手段,其小说中有着独具特色的叙事隐喻,他的每一部作品几乎都无法离开隐喻,无一不暗示着某种深远的寓意。在他的系列小说中,存有几个缜密、诡秘的隐喻体系,即性的隐喻、病的隐喻和境遇的隐喻等。 相似文献
8.
石群山 《桂林师范高等专科学校学报》2012,26(2):77-80
专业教学是一个系统整体的过程,各自为阵的教学既浪费课时又由于概念的混乱让学生无所适从,用跨界的视野将各基础课程教学进行适当融合不失为一种好的教学改革思维向度。它有利于课程设置的优化、课时资源的合理利用以及教学效果的提升。 相似文献
9.
石群山 《桂林师范高等专科学校学报》2004,18(4):50-52
以假定性的艺术情境反映和表现社会生活是艺术的真实，也是艺术的共同规律。它在艺术家驾驭文本话语时表现出来．其中最为显而易见的是作家总是努力创建出有一定阻拒性话语，从而增强作品的可读性。 相似文献
10.
东西对现实世界有着清醒澄明的洞悉,他善于用委婉幽隐的反讽叙事来冲击悖立的本真生活。他的反讽叙事主要体现在以下三个层面:言语反讽、结构反讽和情境反讽。他的反讽叙事不仅揭示了生存的艰辛与苦难,颠覆了亲情、友情和爱情等神话,颠覆了人与人之间的关系,还直指我们的心灵,对中国人当下的人性给予了犀利深刻而又不失诗意的剖析。 相似文献