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1.
卡带了     
秋桐  Emma译 《海外英语》2011,(1):59-59
甚至我学会了飞翔~翔~翔~~~……  相似文献   
2.
流星     
流星雨,相信大家并不陌生。成群的流星从同一辐射点发出.星光闪闪,光彩亮丽。不过美好的东西总是很难遇见,小编到现在一次流星雨也没见过呢。来看看七大著名流星雨吧,它们都是根据辐射点的位置来命名的。  相似文献   
3.
胡适是一个比较复杂的历史入物。作为一个资产阶级学者,他在“五四”新文化运动前后,经历了思想上的从倾向革命到主张改良,最后走上公开反对革命的道路.这是历史给他写下的结论。但是,他也曾是“五四”时期文化革命新军的“一个盟员”、“首举义旗”,主张文学改良和  相似文献   
4.
本文从本民族地区的神话传说、故事、歌谣、习俗及宗教活动诸多感性素材切入,论述毛南族原始先民对宇宙空间呈现雷、电、风、雨、云、雾、日月种种神秘现象作生物性多功能解释而创造了富于浪漫色彩的龙神话,对龙神由凶恶到善福,由一神向多神演变过程的理性归结,体现了毛南族先民的善良本性及思维定势由一元化向多元化阶梯跨越的历史轨迹。  相似文献   
5.
十多年前,凡一平在《诗刊》上发表处女作《一个小学教师之死》的时候,看得出,他正如一个山里孩子,肩挂一袋煮红薯夜间县城看飞机(凡一平创作谈《城市与我》),池望着充满理想的天空,算得上披星戴月,脚丫踏在雪地上,身躯打着寒颤,那是他孜孜追求理想的冬天。他没有见过飞机,飞机是长四个脚还是八条腿,怎么能一跃就升上天呢?他要寻找这架飞机,要看个够,要把它装到自己的心底里。为什么呢?不为什么,只因为他当时心里已开始装着美丽的春天。后来,凡一平的《我是教师的儿子》、《山里的故事》等作品问世。逐渐显示他的创作追求…  相似文献   
6.
在毛南族集中聚居环江“三南” (包括上南、中南、下南)地区,毛南人谭姓居多,约占当地毛南族人口80%,闲谈中人们都说“都是勒公三孝”,译成汉语就是“我们都是三孝公的子孙后代”。因此流行一种说法:“谭三孝便是毛南族的始祖”。到底谭三孝是不是毛南族的始祖?我们认为有必要作一些具体分析。在部分毛南人家的小神龛上的“本奉纪堂上谭氏门中历代祖宗之灵位”右边的五祖、三祖名单上写着“始祖谭三孝”的名字,人们把他同祖先一起来供奉。但在信仰多神教的  相似文献   
7.
大学里,你可曾有独自留守寝室的经历?好不容易独处的机会来了,又会不适应吧!我们的小画家就有这样的经历呢!  相似文献   
8.
住房危机     
呵呵。很可爱的“老爸”。虽然“老爸”的说法有点夸张.却在某种程度上反映出我国的住房现状——“僧多粥少”。尽管近年来各地都在大力开发楼盘.可那以惊人速度攀升的房价又让人望而却步。小编不禁感叹,房价上涨啥时是个头呢?  相似文献   
9.
夏夜钓三滩     
南方的夏日热气逼人,几位钓友相邀,便择一个双休日远郊夜钓。钓点定在三滩。三滩坐落在广西宜州市南郊黄麻村尾,是碧波荡漾的六坡水库的源头。傍晚,我们一行6个骑着自行车翻坡越岭,将近两个小时的行程,终于到达了三滩。大家不顾疲劳,立刻选好钓位,撒饵、装钩、下钓,想乘着夜幕降临之前,提上几条鱼过瘾。在我挂钩下钓的时候,同我一起来的20岁的侄儿便去放排钓。排钓这玩艺儿讲起来也极简单,用1米多长的小竹竿,系上1米左右的尼龙线,单钩,挂上红蚯蚓,沿岸每隔数米插上一支,一连插数十支。这数十支短竹子钓竿,是我同侄儿事先…  相似文献   
10.
本文分析了水利工程与运行管理结合的目的性,从水利工程运行管理的重要性入手,根据建设的整体性特点,提出加强“建管结合”的有效措施,并总结了建、管结合的重要意义。  相似文献   
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