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文化差异与西部民族地区学校教育的发展困境和变革 总被引：1，自引：0，他引：1
本文根据笔者和其他研究者近年来的相关研究成果以及笔者在西双版纳傣族地区的田野调查资料,对西部少数民族地区学校教育的发展困境予以分析,并提出对教师进行多元文化理念的培育,构建地方性校本课程,加强学校与地方社区的联系等教育变革的思考. 相似文献
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罗吉华 《思茅师范高等专科学校学报》2010,26(1):44-47
西双版纳傣族普遍信仰南传上座部佛教,傣族男子接受佛寺教育成为傣族的一项重要传统。通过分析傣族佛寺教育为何能成为傣族社会的“传统”,认为主要有以下原因：佛教自身的改变、统治阶层的需要、个人选择的必要性以及相对稳定的社会结构等。 相似文献
3.
罗吉华 《中国科教创新导刊》2009,(4):151-151
校本课程开发是以课程如何适应学生能力、经验以及现实生活需要出发,设计出符合学生利益的课程。然而,学生不能仅仅是作为“接受者”,而要体现出一定的参与权力,才能促进教育的改革。 相似文献
4.
罗吉华 《中国科教创新导刊》2008,(33)
学习第二语言不是一件简单的事情,如何让枯燥无味的东西变得生动、有趣,充分调动学生学习英语的兴趣,本文简单阐述了一些技巧与方法。 相似文献
5.
罗吉华 《湖南师范大学教育科学学报》2011,10(4):25-28,38
这是一项教育人类学的个案研究。讲述了西双版纳一所乡镇中学里一个原本学习成绩不错的傣族和尚生"为什么最终没有成为好学生"的教育故事,分析与主流文化存在着巨大差异的少数民族地区里,多重文化背景下少数民族学生的教育选择与当地社会文化之间存在着何种关系。 相似文献
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从2000年开始,国家开始在内地发达城市开办内地新疆高中班。对于新疆班学生来说,要在内地进行学习和生活,跨文化适应是一个很重要的问题。基于从文化多元主义的角度,对内地开办新疆班的学校提出了多元文化教育背景下的教育对策,希望能为新疆班学生在内地实现良好的文化适应提供教育参考。 相似文献
8.
罗吉华 《湖南师范大学教育科学学报》2010,9(3):31-34
傣族和尚生的教育问题,已经成为傣族教育中最棘手的问题之一。以云南西双版纳州勐达镇中学的傣族和尚生为个案,运用教育人类学的田野调查和分析方法,从主位和客位的角度对傣族和尚生的低学业成就问题进行归因分析,希望能引起更多学者对傣族教育的关注。 相似文献
9.
罗吉华 《湖南师范大学教育科学学报》2010,9(6)
对于族群以及族群认同理论的探讨,已经成为人类学研究的最重要课题之一.张慧真的<教育与族群认同>中讲述了一个关于贵州石门坎地区花苗人的族群认同建构的故事.作为此著作的读书笔记,尝试着对其写作思路,观点等进行一定的分析. 相似文献
10.
罗吉华 《广西师范大学学报(哲学社会科学版)》2010,46(1)
傣族和尚生的教育问题,已经成为傣族教育中最棘手的问题之一.从云南西双版纳州勐罕镇中学的傣族和尚生看,文化差异导致和尚生群体存在着"反学校文化",挑战着教师权威,因而重构师生关系对傣族和尚生的教育具有重要意义. 相似文献