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1.
王维的禅修内涵与诗歌创作   总被引:1,自引:0,他引:1  
王维的禅修内涵包括北宗和南宗两个部分 ,前期以北宗为主 ,后期以南宗为主。不同的禅修内涵对王维的思想和人生道路选择影响巨大。在北宗影响下 ,他念佛、坐禅、归隐 ;在南宗影响下 ,他“身心相离” ,隐于朝和吏。不同的禅修内涵也使他的诗歌创作带有明显的前后期特点。  相似文献   
2.
罗小东 《青年记者》2016,(24):95-96
信息对社会的影响基于受众对信息的解读,而受众对信息的解读能力基于受众的媒介素养.国家起源于国民对国家的认同,国家的稳定源自国民对国家的认同.本文从媒介素养层面和国家认同层面,以南疆全面实行高中阶段免费教育政策信息的传播为例,探讨南疆教育政策信息的传播对新疆社会稳定的影响. 基于媒介素养层面的影响分析 美国媒介素养研究中心把媒介素养界定为:人们面对媒体各种信息的选择能力、理解能力、质疑能力、评估能力、创造和生产能力以及思辨的反应能力.其中,对媒介信息的评估与判断是媒介素养的核心内容.  相似文献   
3.
元代末年生活的世俗化和文化的多元性,极大拓展了士人的视野和胸襟,大多数士人主动逃离功名仕途,转而追逐风雅放情的生活,个性纵横。诗歌创作打破了元中期以来“盛世之音”的雅正,直抒性情,风格多样。  相似文献   
4.
本文探讨了大众传媒对消费社会所起的推动作用。  相似文献   
5.
在担任班主任时我很注意后进生的如何转优的问题,对本班后进生进行了深入的了解后,得出了后进生为什么不爱动脑筋的关键性问题在于:分析解决问题能力较差,逻辑推理能力较差,智力方面也存在一些缺憾。后进生不喜欢面对问题,更对解决问题没有兴趣,缺乏意志力,存在自卑心理等,在解决问题过程中呈现缺乏积极性,懒得思考的想法,他们的学习基础差、注意力易分散、依赖性强,在解决问题过程中需要特别照顾、单独辅导,这让他们更加自卑,在这样的恶性循环中,一直以失败者心态参与学习,对自己缺乏信心,如他们一直在等优等生的答案,自己却懒得去思考解决问题的方法。  相似文献   
6.
神话思维与神话解读   总被引:2,自引:0,他引:2  
1.神话是处于原始社会时期的远古初民对于自然和社会的幻想性产物,它反映了人类初期的精神活动和思维特性,是人类文化最初始的表现形态之一。那么,神话是如何产生的?在初民那里,他们当然也是用与我们相同眼睛来看世界,也与我们一样能感觉到客观自然的湿度、温度和...  相似文献   
7.
传统文化是一个国家和民族的精神内核所在,推动传统文化继承与传播始终是时代课题。新媒体为传统文化的传播搭建了更广阔的舞台,受众参与程度更高、传播形式更加高效且多元,但是在这一过程中也存在一些困境,如娱乐化碎片化与传统文化产生矛盾、传统文化对于新媒体的传播形式适应性不足以及兼具技术操作与内容生产的人才稀缺。本文通过分析新媒体与传统文化的特征、传统文化在新媒体环境下的发展机遇与挑战,认为传统文化传播应该在持续坚守传统文化价值内核的同时运用新媒体技术进行形式创新,进行多元化发展并且加大培养人才队伍年轻化、知识化和专业化,以便在新时代更好地散发传统文化的魅力。  相似文献   
8.
本文以经济学为视角,对"20世纪80年代美英大规模放松新闻媒体规制"事件的起因进行探讨,认为该事件根源于市场规则,市场规则是指市场供需双方利益共同得以实现的机制.研究发现,市场规则是通过显现斯闻媒体的全球化发展路径来起根本作用的.  相似文献   
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