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1.
罗连祥 《文教资料》2011,(11):109-110
18世纪末19世纪初是资本主义大发展的时代,同时也是西方近代哲学的体系化时期。在这一时期涌现出了康德和黑格尔等一批著名的德国古典哲学家,他们将德国古典哲学发展到了顶峰。本文通过对恩格斯《路德维希.费尔巴哈和德国古典哲学的终结》的分析,指出德国古典哲学的"终结"并非意味着"消亡",它以德国工人运动为继承者,以马克思唯物主义哲学新形态表现出来,从而显示出了德国古典哲学的革命性品质和巨大生命力。  相似文献   
2.
德国古典哲学产生于18世纪末19世纪初,这是西方近代哲学的体系化时期。从康德到黑格尔,西方理性哲学发展到了顶峰,德国古典哲学的生存陷入困境。从《费尔巴哈论》一文来看,德国古典哲学的终结并非意味着其消亡。马克思恩格斯在批判、继承和改造德国古典哲学之基础上形成了马克思主义实践哲学,这就是德国古典哲学的出路与新生。  相似文献   
3.
马克思主义实践人学观的确立,是以实践为基础,以现实的人为出发点,以人的全面发展为归向的人学理论。这种理论是对以往哲学的批判和逻辑发展,使哲学真正回归到现实人本身。马克思从人的实践活动出发研究和考察人,对人的问题作了科学解答,揭示了人的本质和发展规律,实现了人学理论的革命性变革。马克思主义实践人学作为一种科学的理论形态,对当下我国人学理论研究、和谐社会建设以及市场经济发展具有重要意义。  相似文献   
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5.
教育要实现“三个”面向,必须贯彻“科学发展观”的战略思想。学校作为教育阵地,其教育教学工作必须在“科学发展观”的引领下,建立以人为本的现代教育理念,努力培养适应社会发展的全新人才。本文以科学发展观为理论导向,着力探讨贯彻落实科学发展观对于当前学校教育改革与发展的重要意义。  相似文献   
6.
罗连祥 《文教资料》2014,(13):62-63
台江县苗族人口所占比例为95.8%,是我国苗族人口最集中的地区之一,素有“天下苗族第一县”之美称。由于台江县地处祖国西部边陲,交通闭塞、生产落后,当地苗族传统文化长期较为完整地保存下来,因此,考察台江苗族礼仪文化的基本特征,有助于人们形成对苗族传统文化的深刻认识。  相似文献   
7.
党的十七届四中全会强调"推进马克思主义中国化、时代化、大众化"。本文通过对黔东南地区阻碍马克思主义大众化因素的分析,在此基础上探讨实施马克思主义大众化的具体路径,以推动我国少数民族地区的马克思主义大众化进程。  相似文献   
8.
文化变迁既受到客观外部环境的影响,同时也受到文化主体主观因素的制约。从少数民族群众生活理性视角揭示民族传统文化的变迁,可以克服过去人们侧重于通过外部环境解释说明民族文化变迁的传统思维模式,对人们全面而深刻地理解民族传统文化的现代变迁具有重要启示意义。  相似文献   
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