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1.
聂焱 《宁夏师范学院学报》1996,(5)
本文依据黄本《现代汉语》(增)复句分类系统,对现代汉语中十种基本类型的复句表达的逻辑思维形式作了较为系统的考察:①尽管复句的语言形式千变万化,但其思维形式有规律可循;②复句可表达各种类型的思维形式;③不同类型的复句右表达相同类型的思维形式,同一类型的复句可表达不同类型的思维形式:复句的类型与其思维形式之间存在着十分复杂的交叉性和非对应性关系。 相似文献
2.
3.
聂焱 《宁夏师范学院学报》2008,29(1):71-73,106
显和潜是一切事物存在、运动、发展的方式,也是语言存在、运动、发展的方式。显―潜的对立和转化,不仅是现代语言学的一个重要理论问题,也是一个重要的哲学问题。王希杰的显―潜理论可能有如下几方面的理论渊源:心理学—弗洛伊德潜意识学说;语言学—索绪尔学说、叶姆斯列夫学说;东西方哲学。 相似文献
4.
在比喻的深层有思维结构和信息结构,以此为基础,用演绎法可推导出表层有15类64种基本的结构模式;比喻的深层结构和表层结构形成了五个不同层次的比喻同义世界系统,其中有潜比喻和显比喻、零度比喻和偏离比喻。 相似文献
5.
聂焱 《少年天地(小学)》2002,(3)
周末,老师留给我们一篇作文,题目是《给妈妈一个星期天》。看到这个题目,我笑了:妈妈每个礼拜都有星期天,又没有学业负担,比我这个中学生舒服多了,倒让我给妈妈一个星期天,真有意思。 相似文献
6.
聂焱 《宁夏师范学院学报》1997,18(2):45-49
矛盾修辞是表层存在逻辑矛盾，深层蕴涵互补矛盾的一种语言表达方式。其表层的逻辑矛盾占据了经典逻辑思维形式的各个领域，其深层却是认识主体对同一对象的性质从不同方面作出的揭示，它互补、全面、准确地反映了事物内部矛盾统一的辩证关系。本文对矛盾修辞的结论是：矛盾修辞是非逻辑的，又是逻辑的，它是表层逻辑矛盾和深层互补矛盾的对立统一；矛盾修辞是一种含有生命哲理的诗化语言，它的深层世界是一种诗化的辩证逻辑世界。 相似文献
7.
聂焱 《宁夏师范学院学报》1989,(4)
张国宪同志认为下列句子的谓语都是连动结构:①他在家学习。②小张在轮船上看报。其根据是符合删略法,即在认识意义不变的前提下,凡是删略了“动/介+名_2”后面的成份之后而句子成立的,“动/介”在句中是动词;反之刪略了 相似文献
8.
语言怪圈社会镜像 总被引：1，自引：0，他引：1
聂焱 《柳州职业技术学院学报》2003,3(3):46-51
为从语言角度揭示文革悲剧的社会意义，记取历史教训，促进我国社会发展和文化进步，文章从两个方面对“文革”言语作了简要论析：一是“文革”言语的成因及其基本特点：政治高压、舆论一律的催生儿，当前“统一”而又混乱的语言怪圈；二是“文革”言语是混乱的社会生活的镜像。 相似文献
9.
聂焱 《宁夏师范学院学报》1984,(2)
“比喻”是人们说话、写文章时最喜用、最常用、因而被运用得最广泛的一种修辞格。我国著名的修辞学家陈望道先生说:“思想的对象同另外的事物有了类似点,说话和写文章时,就用那另外的事物比拟这思想的对象的, 相似文献
10.
聂焱 《宁夏师范学院学报》1999,(4)
得体性原则虽然是语用的唯一最高原则,但它是对“和谐”、“中道”等东方智慧的哲理继承。它不只限于言语交际,也适合于人与人、人与社会、人和自然、物和物之间的关系,对于人和万物之间的关系具有哲理指导性和普遍适应性,因而也是人类追求可持续发展必须遵循的最高原则。 相似文献