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郑广文祠以前是台州读书人祭祀先贤,崇文好礼的地方。凡是参加科举考试的士子,赴考前必至祭奠,祈求广文先生在天之灵暗中相佑,助以神机。广文先生在台州人民心目中的地位是非常崇高的,他的教泽延及台州文化教育事业。使得这块当时比较闭塞的边远之地能够逐步摆脱蛮荒,得以开启民智,移风易俗,人民崇文右古,敦礼重教。从此以后,台州的文化教育事业才走上了正轨。到南宋,台州人才辈出,济济多士,遂有“小邹鲁”之目,不可谓非先生之德之所沾溉也。前人谓之“台教正宗”、“台州文教之祖”,广文先生当之无愧。这种经历千百年形成的民间谥号,既是台… 相似文献
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联绵词是汉语词汇中一种独特的词,来源复杂,其中之一就是从同义复词演进而成。从中可看到,同义复词向联绵词的发展,其主要途径是借助于词形变化来实现的。词形变化中又以联绵词上下两字的偏旁同化为特色,从而把上下两字同化为一个整体。这种词形变化对词的性质、内涵有一定的影响,是同义复词向联绵词演变过程中表现出来的意义所在。 相似文献
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唐朝安史之乱尚未完全平息之际爆发于台州的袁晁起义，正史记载尚有不够翔实之处。唐朝笔记小说以及有关诗文中对袁晁起义的记载或描写，于无意中保留了历史的真实瞬间，为研究袁晁起义提供了可资比较的参证材料，可以补充正史记载中的不足与缺陷。袁晁起义在宝应元年(762年)，其主力覆灭时间在广德元年(763年)，但其余部尚存在于此后近十年，袁晁起义给台州和浙东带来了巨大而深远的影响。 相似文献
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越中是唐诗之路的心脏地带，自魏晋以来，达官贵人和文士雅客多隐居于此，中国的山水文学和山水诗就诞生在越中。大唐时代文士雅客纷至沓来，使昔日魏晋风流得以再现，其结果即是形成了今人所称的唐诗之路。从唐人诗文所载来看，他们大多是步魏晋人士的足迹来此访胜探幽的。可以说，魏晋风流在越中的活动是唐诗之路的先导。 相似文献
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“料理”一词在《太平广记》中出现频率相当高,其所体现的含义,有逸出《辞源》、《辞海》等大中型词典已收释义项之外者;其相关词语“料”、“食料”、“修理”等与“料理”词义的引申发展,可以互相说明印证。日本语中常用词语“料理”有做菜和菜肴之义,从中古汉语对日本语的影响来看,当直接源自中古汉语并有所发展。《太平广记》中“料理”及其相关词语的意义发展,可为之提供某些启发。 相似文献
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胡正武 《四川教育学院学报》2001,17(12):10-10
自我意识是人对自己以及自己周围事物关系的认识和态度 ,是人认识自己和对待自己的统一。自我意识作为个体对自己内心世界和外在行为的主观内省 ,是人的重要心理机能。学生自我意识水平的高低 ,自我意识是否良好 ,直接影响着他们的成长和进步。在教育教学中教师应该努力培养学生积极的自我意识。一、为学生树立自信、自尊的榜样。自信和自尊是积极自我意识的基础 ,教师应为学生树立自信心和自尊心。教师是知识的化身 ,是自信和自尊的表率 ,在教育教学活动中教师应用自信的表现、自尊的人格去感染学生 ,去点燃学生自信和自尊的火炬 ,照亮学生… 相似文献
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修辞在语言表达求新求变或者推陈出新上发挥了重要的推动作用,代称修辞又在词语的翻新求雅上起到了发动机的作用。即使代称之初显得生硬的新词,也会产生为社会广泛使用的“雅词”,形成“特例”效果,如割裂式代称所“打造”的“友于”一词;还有以地名代称物名也是代称中常见手法,只是在文献解读中易生误会,值得注意。 相似文献
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浙东唐诗之路沿线除了山水优美这一基本要素外,其经济物产也是不可等闲视之的生根因素。主要有剡藤与名纸,越中名茶,仙药,鲈鱼与蓴菜,藤杖几大宗。其他品类则难以枚举。这些物产对于隐士和文人具有非同一般的意义,隐士、文人来浙东的动机也有这些物产的“导引”作用。 相似文献