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1.
已故叶剑英元帅年轻时就才华横溢、文学功底很深。七十年前,他在云南讲武堂毕业回广东后把剑长歌、抒情言志,写成这十五首诗寄来云南,刊于云南讲武堂“剑余诗社”。当时内部编印的《剑余诗集》,至今尚未公开发表过。本文通过对各诗的注释、评述和对叶剑英当年在云南的一些传闻的介绍,从历史角度,重新认识这十五首诗的珍贵价值,并寄托着对叶剑英元帅的深深缅怀之情。  相似文献   
2.
一在祖国灿烂的诗的星空中,曾经从滇池边升起过一颗光艳夺目的星。这星,就是明末著名的爱国诗人和书画家担当。担当是云南晋宁人。名泰,字大来。出家后法名普荷、通荷,号担当。明万历二十一年(公元1593年)生。自幼好学不倦,五岁就能写一手好字,七岁便会吟一些短诗,少年因诗成名。  相似文献   
3.
菡芳 《大理文化》2001,(2):52-54
长期以来,各民族虽然在政治、经济、文化等方面互相影响,有着密切的血肉联系,但是,包括民族服饰在内的各民族的精神文化和物质文化却一直保留着各自鲜明而独特的色彩.当前,为加速民族文化大州建设的步伐,我们就很有必要正确认识独具特色的民族服饰并对它的传承和创新的问题进行一些探讨.  相似文献   
4.
菡芳 《大理文化》2003,(5):58-62
白族除信仰佛教、道教和儒教外,还普遍崇尚"本主". 在洱海区域,凡白族村寨,几乎村村都有"本主".过去相传白族所崇拜的"本主"共五百位,俗称"五百神王".其实,这"五百神王"还不够全面.经调查,大理市所辖的400多个白族村寨有200多位,而仅鹤庆县,就有530多位本主.  相似文献   
5.
菡芳 《大理文化》2001,(6):20-21
五年前的一天,我从喜洲搭车到下关.小客车正要启动,忽然听见车前有人用有些别扭但却很好听的白族话问:"我半路在大理下车,行吗?"  相似文献   
6.
一九三六年四月,贺龙、关向应等同志率领的红军,向滇西重镇祥云挺进。十九日凌晨,在事先潜入的侦察员配合下,里应外合,攻占了祥云城。红军指挥部原来选择在祥城小学,那里房子多、操场宽、比较适合。谁知,贺龙来到后,却不肯住进里面去。他说:“蒋介石不重视边疆的教育,致使少数民族地区文化相当落后,我们红军可不能不管呀!”  相似文献   
7.
学校年丝评比的第二天,校医到食堂来,一进门就冲着正在切馍的厨师说:“才给我评二等,我口不服,心更不服!”“为什么呢?”厨师一面快刀切馍,一面心平气和地说,“二等还不服,我们评三等的,就只好吊脖子喽!”“你也拿我比?”校医扶扶眼镜,气急地接下去,“那次表演,你是亲眼看着,还热烈鼓过掌的。我从瓶里取黄连素,又快又准,眼睛不消看,一小杓捞起来,不多不少,杓杓五片!”“那有多希奇!”切馍刀从  相似文献   
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