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蔡锡鹏 《韩山师范学院学报》1991,(1)
本文是本刊总第二十一期《张竞生思想剖析》的续文。张竞生博士是昔年辛亥革命的积极参加者,是二十年代初期中国文化界风云人物。他一生潜心研究美学,主张建立“美治社会”。他曾以《美的人生观》、《爱情定则》、《美的社会组织法》等著作驰名于世,但又以《性史》一书触犯了封建意识禁区而受到一般舆论指责,到二十年代后期便消声匿迹。对待这样人物,今天应重新以马列主义观点给予正确分析、评价。本文即承接上文,着重分析了张竞生“美治社会”思想的资产阶级民主主义性质和进化论观点的意义,从中找出其合理内核并作了新的评价。 相似文献
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蔡锡鹏 《韩山师范学院学报》1992,(2)
短篇小说《伊豆舞女》是当代日本新感觉派主要作家川端康成的作品。该作吸收了西方现代派顿悟理论,又融汇日本的审美情趣,以敏锐的感觉,高超的艺术获得了诺贝尔奖金。本文仅论述其运用顿悟手法,在刹那间捕捉永恒的美的艺术意蕴,借以探索如何运用现代派艺术来反映东方传统美的道路。 相似文献
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蔡锡鹏 《韩山师范学院学报》1988,(2)
互文,作为一种语言现象,历代学者都有所论述。不过,无论在资料的搜集和整理,还是在论著的质和量上,称得上有所突破却是近几年的事。其中最重要的收(?)是在大量实例的基础上进行分类以及判別工作,试图由过去的感性认识上升到今天的理性认识。当然,也有缺点与不足,而主要的短处则是忽视多角度地探讨互文 相似文献
4.
蔡锡鹏 《韩山师范学院学报》1989,(1)
(一)历史常常有惊人的相似之处。七十年前,中国的精英们高举科学与民主的旗帜,掀起了史无前例的新文化运动。今天在迈向现代化的征程中,科学与民主的呼声仍然日益高涨,而且依然是一项刻不容缓的艰巨任务。古老的神州大地,七十年 相似文献
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蔡锡鹏 《韩山师范学院学报》1991,(4)
卡夫卡是西方现代派文学大师,他笔下的“异化世界”有力地揭示了现代西方人的困惑,具有一定现实意义,对我国读者也有一定影响。然而,怎样认识他的“异化世界”呢?本文从“人与社会异化,人与人异化,人的自我异化”诸方面入手作了阐述,说明他的异化思想的形成、特点、实质及价值,肯定他的历史意义,批判他的人生观。 相似文献
6.
蔡锡鹏 《韩山师范学院学报》1992,(1)
新民俗文化是民间文化和现代生活结合面形成的一种文化,一般存在于家庭文化、电视文化、体育文化、服饰文化、旅游文化、社团文化、歌舞文化、花卉文化之中。潮汕新民俗文化,是随着改革开放,人民生活水平提面而产生的一种新文化。这种文化在潮汕的社会生活中已显示其越来越大的影响力和渗透力,应予足够重视。本文主要从功能文化学角度分析其产生的根源、表现形式及其特点。 相似文献
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