华中建设大学在苏北     

衡朝阳 《档案与建设》2014,(7)

正从1945年5月在盱眙新铺创办,到1946年10月转移到山东莒南,华中建设大学在苏北约一年半时间。这一时间跨度,占华中建大全部建校时间的四分之三,也完成了华中建大校史上四期学生中前三期的招生教育。因此,客观的说,华中建大的主要时期在苏北。从盱眙新铺到淮阴城,华中建大培养了大批的人才,在苏北大地上留下了光辉的足迹。一"为了进一步巩固我根据地及迎接正在迅速发展的有利于我的形势",需要大批干部[1]。为此,1944年11月,华中局决定在华中党校基础上筹办华中建设大学,任命  相似文献   

瞿秋白的孙中山研究初探     

夏庆波  衡朝阳 《沙洋师范高等专科学校学报》2004,5(3):79-81

瞿秋白是近代历史上最早的以马克思主义为指导思想研究孙中山先生的学之一，他在孙中山先生逝世后发表的章中，以历史唯物主义为指导，以历史事实为依据，分析了孙中山先生成长为一个革命家的时代背景及其历史贡献，客观公正地评价了孙中山先生的一生，为孙中山研究奠定了基础。  相似文献   

近三十年来中共党史研究概述——以文献为中心的回顾和思考     

衡朝阳  赵金平 《内蒙古师范大学学报(哲学社会科学版)》2008,37(6):87-91

近30年中共党史研究的深度和广度都出现了前所未有的进步,远较建国以来的50年更值得突出关注和总结,其表现在新史料的发掘和出版;新观点的层出不穷;以及在此基础上中共党史学科理论建构的初步成就。  相似文献   

从“历史的工具”到“历史的误会”——瞿秋白个性观的发展探讨     

衡朝阳 《内蒙古师范大学学报(哲学社会科学版)》2011,40(3):71-75

瞿秋白的个性观大致可以分为三个阶段：早期个性至上论;中期个性的工具论;后期重估个性的价值,其分别与新文化运动、五四运动及大革命失败前后联系在一起,其中第一阶段具有时代的共性,而后两个阶段,以其＂历史的工具＂到＂历史的误会＂的独特转变,则体现了瞿秋白比较独特的个性观变化。反思瞿秋白的思想变化和悲壮人生,对于个性和社会关系的处理乃至和谐社会的创建,都有极重要的意义。  相似文献