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袁荻涌 《玉溪师范学院学报》1992,(4)
鸳鸯蝴蝶派是20世纪上半叶流行于旧中国的一个都市文学流派。它起源于清末民初,从辛亥革命到“五四”近十年间,是它的“全盛”时期。“五四”以后,随着新文化的发展壮大,鸳鸯蝴蝶派逐渐走向衰落。1949年新中国成立后,这一流派便完全从文坛上消失了。鸳蝴派的创作以小说为主,不仅数量多,而且成就也较其他体裁作品为大。小说的内容极为驳杂,大致可分为言情、社会、武侠、神怪、侦探、军事、历史、黑幕、宫闱、娼门、滑稽、民间等类别。其中,言情小说居于首位。20年代以后,言情小说仍占据主要位置。本文试图探讨早期鸳蝴派(偶尔也兼及非鸳蝴派)言情小说与外国文学的关系,因为这一问题至今还少有人讨论。而要研究鸳蝴派的兴起,似乎又不能回避这方面的问题。 相似文献
2.
袁荻涌 《历史教学(高校版)》1992,(4)
一我国佛经翻译的历史,可以追溯到东汉时期。汉明帝永平八年(公元65年)答楚王英诏里,已使用了“浮屠”、“伊蒲塞”、“桑门”三个外来的梵文名辞,可见佛教的典籍当时已传入中国,并为一些人所知晓。佛经翻译事业究竟起于何时,已无法查考。目前能认定的最早的译经,当数明帝时摄摩腾所译的《四十二章经》。除摄摩腾外,最早的译者还有竺法兰。早期的译经,严格说来不能算是翻译,只是一种提要式的译述。比如《四十二章经》就不是一部完整的译著,它是从佛教典籍中选出若干精语编集而成的,文体上采用《老子》的句法,以适应中国读者的需要。 相似文献
3.
袁荻涌 《开封教育学院学报》1995,(1)
1931年12月27日,鲁迅在《答北斗杂志社问》一文中自述其早期接触外国文学之情况时说:“看外国的短篇小说,几乎全是东欧及北欧作品,也看日本作品.”许寿裳在《亡友鲁迅印象记》一书中也说:“鲁迅自从办杂志《新生》的计划失败以后,不得已而努力泽书,和其弟周作人开始介绍欧洲新文艺,刊行《域外小说集》,相信这也可以转移性情,改造社会的.他们所译偏于东欧和北欧的文学,尤其是弱小民族的作品,因为它们富于挣扎、反抗、怒吼的精神.”这两段话都提到北欧文学并非偶然,鲁迅对北欧文学的确很早就予以重视,他是我国最早介绍北欧文学的先驱者之一. 相似文献
4.
在中国近代文学史上,孙毓修是一个名不见经传的“小人物”,他既没有创作过小说诗文,也没有翻译过什么重要的外国文学作品,但是,在介绍外国文学知识方面,他却做出了特殊的贡献。他所撰写的《欧美小说丛谈》一书,对于开拓近代中国人的文学视野曾产生过很大的作用。 相似文献
5.
袁荻涌 《贵阳学院学报(社会科学版)》1991,(3)
关于清宋谴责小说的代表人物吴趼人,人们已谈得很多了。但是,有些方面的问题,似乎还没有人进行过专门的讨论,如吴趼人与外国文学的关系即是其一。本文便试图在这方面作一些粗浅的探讨,以期能起抛砖引玉之作用。 相似文献
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袁荻涌 《贵阳学院学报(社会科学版)》1996,(2)
晚清时期,西学东渐,中日文学交流出现了引人注目的大逆转。甲午战争后,日本国力日益强盛,吸收西方文化的步子迈得更大更快,中国开始转向日本学习。中国文学也迅速转换角色,由先生变成了学生;日本文学则由学生变为先生。从此,日本文学对中国文学的影响越来越大。20世纪30年代,随着日本侵华战争爆发,两国文学交流基本上陷于停顿。战后虽有所恢复,但两国文学关系再也不可能回到自隋唐以来的那种密切的程度。 相似文献
8.
袁荻涌 《大同职业技术学院学报》1994,(2)
鲁迅虽然没有翻译过陀思妥耶夫斯基(1821—1881)的小说,但在一些文章中,对陀氏的思想和创作却作了深入细致的评析。他的小说创作,也曾受到陀氏的影响。 相似文献
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曾朴:卓有成就的法国文学翻译家 总被引：1，自引：0，他引：1
曾朴（１８７２—１９３５）是近代中国著名小说家，江苏常熟人，字孟朴，笔名东亚病夫，他创作的长篇小说《孽海花》是一部思想和艺术成就都比较高的作品。鲁迅曾把他列为清末四大谴责小说作家之一。曾朴之所以在清末文坛上十分引人注目，一则因其创作成绩突出，二则是他兼搞翻译，评介法国文学贡献不小。 １８９５年冬，曾朴入洋务派所办同文馆学习法文，开始接触西方文化。当时曾朴选学法文，是希望将来能够从事外交工作，为国效力，还谈不上喜爱法国文学。同文馆是１８６２年在北京设立的，该馆主要为国家培养外事人员。最初进馆学习的… 相似文献
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