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当前,我国社会市场对人才的要求越来越多,而在众多要求中团队精神已经成为学生学习、求职、从事行业工作必备的条件。中职生是一群特殊的群体,其专业学习具有很强的职业性与目的性,在为中职生开展的体育教学中培养学生的团队意识非常重要。本文结合笔者多年的工作实践,探讨中职体育教学培养学生团队意识的策略,以供参考。 相似文献
2.
中华民族五千年的文明创造了许多优秀的传统文化,而民族传统体育就是其中的一朵奇葩。高校民族体育教学改革应以发展学生身体、终身锻炼意识、运动能力、社会适应性为首要任务。尤其民族院校应充分发挥自身的优势,建立民族体育教学改革与全民健身计划相结合的新模式,以期培养出适应社会需要的新一代人才。 相似文献
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赵西林 《贵阳金筑大学学报》2004,(3):F003-F003
大力发展社会主义文化,建设社会主义精神文明,是全面建设小康社会的战略目标之一。中国特色社会主义文化,应包含三种成分:即中国优秀的历史传统文化;新民主主义革命和社会主义革命时期形成的革命传统文化;以及改革开放和现代化建设时期形成的新时期文化。伟大的中华民族精神,就是这三种文化凝聚而成。中华诗词作为这三种文化的文学表现形式,使民族精神得到淋漓尽致的展现。 相似文献
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随着人类社会、经济、科技的发展 ,2 1世纪学校体育教育将发生巨大的变化。体育教育正在向健康教育转轨。学校体育教育必须培养学生的身心的全面健康与具有较强的社会适应性 ,贯彻落实《全民健身计划纲要》 ,从而实施高校体育与终身体育接轨。民族体育是我国传统文化璀璨的瑰宝 ,具有光辉而悠久的历史。因而高校民族体育教学应如何充分利用高校有利的资源 ,提高教学质量 ,更好地培养民族体育的专门人才 ,将我国这块文化瑰宝发扬光大 ,是高校必然要考虑的问题。本文试图在高校建立教学、训练、竞赛的网络系统 ,以促进高校民族体育向高层次方向发展 相似文献
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也谈“当代编辑的本质特征” 总被引:1,自引:0,他引:1
“为人做嫁”作为一句源于唐诗的成语,其意思是只为别人默默无闻地辛劳。现在人们多用以赞扬为别人无私奉献的服务精神。对于编辑工作者,“为人做嫁”除了适用于对他们精神的赞美,是否可以作为对他们工作性质的比喻,许多人认可,也有人表示非议(见《编辑之友》2001年第4期皋永利、胡春雨先生的文章《“为人做嫁”说不能揭示当代编辑的本质特征》)。这个问题表面上是一个比喻运用恰当与否的问题,但实质上是关系到对于编辑工作本质规律、本质属性的认识。这是一个编辑学的基本概念的问题,讨论一下是很有必要的。“为人做嫁”这个成语被当代人所理解的含义不能简单地解释为“做嫁衣裳”的原义。也不能简单地引申为对出嫁人只起到单纯的装饰美化作用,从而推断出“为人做嫁”比喻编辑工作就会把编辑降格为“只决定和只能对形式美化的工匠”。“做嫁”在这个成语中已不单纯是“做嫁衣裳”和对嫁衣的形式美化了。而是引申为“为了满足别人的需要而辛劳服务”。这种服务带有促成某种社会需求关系的中介性质,我们可以称之为“中介服务”。如社会上的劳务服务、家政服务、讯息服务、婚庆服务等,都具有这种性质。就以满足人们男婚女嫁的这种社会需要的社会服务来说,没有“做嫁”者的服务(其中包括... 相似文献
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用思想内容强化舆论引导力 新闻事件每时每刻都在发生,任何一家媒体都不可能有闻必录,不加选择地报道所有的新闻事件.它们必须根据自身的性质、定位、目标,选择性地报道新闻.尽管我们把真实、客观作为我们传播新闻的准则,但在选择报道什么新闻、如何报道这些新闻的时候,媒体是有自己的判断、立场和倾向的,它们和那些彰显在新闻评论中的编辑部的意见、观点一道,或显性或隐性地展开对舆论的引导,而引导能力的强弱,往往取决于报道和评论所达到的思想高度. 相似文献