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中学历史教学与环境教育有密切关系.本文试从两者的关系、知识结合点以及历史教学渗透环境教育的要求、方法和应该注意的几个重要问题等进行了探讨. 相似文献
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广州天河区教育界有这样一种说法:中国经济东部发达、西部落后,而天河的教育正好相反,“西部”发达、“东部”落后。的确,由于历史背景和城市发展的原因,天河区东部不少中学在生源、师资、设备等方面与西部学校存在一定的差距,“东部”学 相似文献
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百年新诗诗体建设成绩滞后.诗体危机是新诗自身的首要危机.音乐性薄弱是新诗诗体危机的主要环节,加强音乐性是新诗自强和走向成熟的必由之路.艾青早期诗歌追求散文化,反对音乐性;中后期诗歌出现格律化倾向.加强音乐性,适当规范自由诗,克服其自由化和散文化之弊,促进新诗诗体成熟,是诗坛泰斗提供给我们的启示. 相似文献
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所谓和谐,《应用汉语词典》解释为：配合得适当和匀称,比喻感情融洽,气氛良好。和者,和睦也,有和衷共济之意;谐者,相合也,有协调、无抵触、无冲突之意。和谐思想是中国传统哲学的灵魂,是充分尊重生命和人性的表现,是事物的最佳状态。正所谓＂和实生物,同则不继＂。 相似文献
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环境教育在历史教学中的渗透 总被引：1，自引：0，他引：1
中学历史教学与环境教育有密切关系。本文试从两者的关系、知识结合点以及历史教学渗透环境教育的要求、方法和应该注意的几个重要问题等进行了探讨。 相似文献
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谢向红 《徐州师范大学学报(哲学社会科学版)》2007,33(3):43-45
“对话”是阐释学的核心精神，也是比较诗学的重要特征。“对话诗学”的属性规定，比较诗学研究者必须坚持平等意识，克服诗学（乃至文化）中心主义的局限，承认“偏见”与“误读”的合法性，并在“对话”过程中对术语和概念等进行限定性“改造”。“平等对话”是比较诗学研究者进行“诗学对话”时必须坚持的基本原则。研究者必须摆脱文化中心主义的狭隘立场，以客观公允的态度对“他者”进行看视，“崇洋媚外”和“自我中心”都不是比较诗学研究的科学态度。我们应该建立合适的对话原则，这样的规则应该对被比较的不同诗学都是有效的，使对话双方或多方的“本来面目”能够自由的呈现，这样才能发现各种“异质”诗学存在的合理性，并全面阐发其对人类文明所具有的独特意义。 相似文献
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网络不仅为诗人创作提供了自由空间,而且为诗歌发表提供了“绿色通道“.由文字、声音和图像等综合而成的网络超文本诗歌和多媒体诗歌充分体现了网络媒介的优势,可能成为未来网络诗歌的发展方向.目前网络诗歌的特点是“热“而“乱“,文字垃圾多,诗歌精品少.网络诗歌应该强化文体意识,服从诗歌的艺术规范;网络诗人应该坚持网络诗歌本位原则和民间化立场;诗歌理论界应该加强对网络诗歌的美学标准和创作机制等重大诗学命题的理论研究.只有把网络的技术优势转化为文学强势,才能促进网络诗歌的健康发展. 相似文献
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谢向红 《江苏理工大学学报(社会科学版)》2002,4(4):40-43
艾青的诗歌散文美理论包括语言的口语化，体式的自由化和创作的形象化三层含义。其诗学意义体现在四个方面；对新诗大众化进程的推动，对30年代新诗弊端的矫正，对新诗现代化命题的承担和对主体表现需要的满足。 相似文献
9.
谢向红 《少年作文辅导(中学版)》2002,(9)
孩子们喜欢小动物,可以说是天性。正因为喜欢,所以写起来也就有兴趣,文章质量也比较高。我们可以归纳出写小动物的“四字”要领———形、神、情、美。所谓“形”,是指小动物的外形,也就是长相。如《大力士———小蚂蚁》中的小蚂蚁的外形,小作者这样写道:“小蚂蚁细 相似文献
10.
谢向红 《江苏理工大学学报(社会科学版)》2004,6(4):72-76
艾青早期诗歌追求散文美，排斥音乐性；其中后期诗歌自觉追求音乐性，出现了格律化倾向，对早期诗歌的自由化和散文化之弊进行了反拨。这标志着艾青诗歌形式意识的自觉，也标志着诗人对中国诗歌音乐性传统和含蓄蕴藉的传统抒情方式的部分回归和继承。 相似文献