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1.
谢栋元 《辽宁师范大学学报(社会科学版)》1979,(1)
《说文解字》(简称《说文》)是我国古代一部重要的语言文字著作。陆宗达教授近作《〈说文解字〉的价值和功用》((载《北京师范大学学报》1978年第3期)对它做了全面评价。本文着重谈谈《说文》所反映的汉字分化问题,并与王凤阳同志讨论一下许慎的文字观。王凤阳同志在1978年第2期的《吉林师大学报》上发表了题为《应该建立科学的汉字学(一)》的文章,对许慎及其《说文》、对传统文字学、对先前的绝大多数文字学家都作了基本的否定。我认为,这些都是值得商榷的。 相似文献
2.
传统语言学里的方言研究 总被引：1，自引：0，他引：1
谢栋元 《辽宁教育行政学院学报》2000,(2)
本文在概述我国古代汉语方言研究状况的基础上 ,着重阐明以下两个观点 :(1)西汉杨雄的《方言》以后 ,至明清一千多年间 ,方言的研究并未空缺 ,《切韵》等韵书也是研究方言的力作 ,《切韵》的方言研究性质不宜忽视 ;(2 )我国古代的方言研究和通语 (雅言 )的研究是互相结合、相辅相成的。通语出于方言而又高于方言 ,故通语的研究离不开方言的研究 ,而方言的研究最终又是为了通语 相似文献
3.
谢栋元 《辽宁师范大学学报(社会科学版)》2000,23(5):68-71
《说文解字》不仅是汉语文字学的宝典,而且也是中国辞书奠基之作,这里从辞书收字立止、部首的创造、“六书”的界说、元语言的使用、体例、书证、字条模式化、二度立目、重视理论、优良学风等十个方面,论述了《说文解字》所以垂范千的原因。 相似文献
4.
谢栋元 《辽宁教育行政学院学报》1987,(1)
我们的国家和民族正处在一个前所未有的充满活力和创造力的新时期。为了适应当前世界新技术革命的需要,特别是为了适应电子计算机技术的需要,强调和加强汉语规范化的工作是非常必要的。一种语言,如果它的内部分歧成分不能得到及时减少和消除,而统一成分又不能日趋增加,那么它给社会生活带来混乱甚至破坏是可想而知的。 相似文献
5.
谢栋元 《南京师范大学文学院学报》2003,(4):181-184
“歹”字是蒙古语借词，上世纪四十、五十年代徐复先生等前辈学已有论证。本从普通话吸收及方言分布的现状，以说明“歹”字及其组合的发展演化情况。并提出“语感排拒”与“语感认同”两个概念，用以解释语言(或方言)对借词吸纳与否的根本原因。 相似文献
6.
谢栋元 《辽宁师范大学学报(社会科学版)》1983,(3)
1958年2月11日,第一届全国人民代表大会第五次会议通过决议,批准《汉语拼音方案》在全国推行,到现在已经有二十五个年头了。回顾方案制订的经过,总结二十五年来所取得的成绩,将会增强我们继续认真推行《汉语拼音方案》的信心和勇气,同时也可借此消除一些误解。 相似文献
7.
谢栋元 《辽宁教育行政学院学报》1991,(4)
《说文解字》(简称《说文》)是我国第一部全面解释汉字的著作。作者许慎是东汉著名的古文经学家。许慎从汉和帝永元十二年(公元100年)开始撰写《说文》,到汉安帝建光元年(公元121年),前后共二十多年完成这一巨著,作者在病中将此书献了出来。汉字是表意文字。造字的先民们,从生活出发,从人生出发,“近取诸身,远取诸 相似文献
8.
谢栋元 《辽宁教育行政学院学报》1994,(2)
浅议客家话与北方话的关系谢栋元客家话是我国八大方言之一。客家先民其初居住在中原，由于战乱和其它原因，从东晋开始，流离转徙，来到江西、福建、广东、广西等省的部分地区，然后又移向四川、台湾、香港、南洋群岛，以及世界各地。现在居住在全世界的客家人约有六千万... 相似文献
9.
谢栋元 《辽宁师范大学学报(社会科学版)》1979,(3)
汉字,据说有六万之多,但这六万字,并非全与我们的现实生活有关,而是大部分无关。这样说并不意味着我们可以削弱对汉字问题的重视。汉字的难认、难写、难记,即不便于学习和使用,不利于文字机械化,这些都是使用汉字的人们所了解的。就算这六万字之中,有十分之一与我们有关,我们往后只用这十分之一,把这十分之一的笔划简化好,其它不管。这样,问题是否就解决了呢?没有。首先,这十分之一怎么从六万之中划定出来,有了这十分之一以后还造不造新字?都还是问题。所以,对汉字的总数 相似文献
10.
谢栋元 《辽宁师范大学学报(社会科学版)》1982,(1)
在我国的古代,严格的、科学的修辞学并没有建立,但修辞现象却普遍存在。即是说,古人也很重视语言的加工,也充分运用语文的各种材料、各种表现方法,以提高语言的表达效果。《论语·宪问》上讲:“子曰:为命,裨谌草创之,世叔讨论之,行人子羽修饰之,东里子产润色之。”这里面讲到的“草创”、“讨论”、“修饰”、 相似文献