现代性论域中的乌托邦重构     

谢玉亮 《常熟理工学院学报》2011,25(9):6-10

人和社会在任何时候都是不完美的,总是需要不断地被批判和超越,“解放”因此成为一项永无止境的事业。在现代性的谋划中,理性在“人的解放”中扮演着极为重要的角色：既是推动人走向解放的动力,又是衡量人的解放程度的标志。然而,现代性和启蒙理性为人寻找新的价值归宿的企图没有奏效,启蒙创造的工具理性乌托邦破灭了。对现代性的“解放逻辑”及其内在悖论进行深入的反思,成为当代最为重大的课题之一。作为对现代性问题的反思,乌托邦被置于一个新的理论平台上。重建一种合理的乌托邦理论,成为超越启蒙以来的现代性的可能性选择。  相似文献   

个性化与团队精神     

谢玉亮 《科教文汇》2008,(7):137-137,141

市场经济大大激发了独立个性的形成。知识经济要求以因材施教和以培养创造力为核心目标的个性化教育模式与之相适应。教育的个性化应当以人格健全和增强学生的创造力为目标,并同合作能力、团队精神的培养相结合。和谐教育追求人的自身发展与社会发展需要的统一,在实践层面即要求个性化与团队精神的互动与融合。  相似文献   

提高学生作文能力的几点做法     

谢玉亮 《语文天地》2015,(12):47

在习作教学中,应该注重发挥学生的积极性、主动性,教给学生学以致用的写作方法,从而提高学生的作文能力。以下是我在作文教学实践中的一些有效做法。一、教学生在生活中获得素材“生活是作文之本”,丰富多彩的生活为作文提供了取之不竭的材料。在多彩如画的校园生活、幸福欢乐的家庭生活和广阔丰富的社会生活中,有很多闪光的内容值得我们去描绘、去歌颂。为此,我经常组织学生开展丰富多彩的课内外活动,让每一位学生都参与  相似文献   

哲学话语中的现代性批判     

谢玉亮 《常熟理工学院学报》2012,(9):6-10

从黑格尔确立现代性地位并开启现代性批判,到法兰克福学派在理性中找回克服理性异化的力量;从尼采告别启蒙辩证法,以非理性突破理性统治,到后现代主义者否定逻各斯中心主义,在理性之外寻找进行怀疑的多元原则,这些构成了迄今为止的现代性思想演化史。每一种批判都以历史批判者的姿态宣告哲学的终结或是现代性的终结,其实质不过是哲学现代性话语的某种声张,同属于一种观念论的批判。  相似文献