再从“太史公曰”看司马迁的人才观     

邱伯桃 《湖南城市学院学报》1996,(3)

司马迁不仅对什么是人才有着明确的标准，而且对怎样成才、怎样理解、使用和爱惜人才有着精辟的见解。认真研习这些见解，宏扬其中的有益部分，在今天仍有其现实意义。顺应很势逆境成才在司马迁看来，人才不是天马行空，独往独来，而是形势的产物。如果社会历史的发展和社会现实的难题没有对人才的需要，这人才是不可能出现的。《太史公自序》（以下简称《自序》）说，李斯之所以成功，是因为他“因时推秦”。司马迁借贾谊《过秦论》的话说，陈涉之所以成功，是因为他从民欲，“是以陈涉不用场武之贤，不籍公侯之专，奋臂于大泽，而天下响应…  相似文献   

一字正误 疑惑冰释     

邱伯桃 《语文知识》1999,(8)

湖南文艺出版社1992年版唐浩明先生长篇小说《曾国藩》第三卷第二章第八节酣畅地描写了曾国藩、彭玉麟微服游焦山的情况。其中有这样一段:  相似文献   

从“太史公曰”看司马迁的人才观     

邱伯桃 《湖南城市学院学报》1995,(3)

司马迁的发愤之作《史记》130篇，除《汉兴以来将相名臣年表》和《陈涉世家财，都有“太史公日”，其最后一篇《太史公自序》（以下简称《自序》），是司马迁的自传，说的是《史记购写作心态及全书各篇的写作意图，可说是一篇大“太史公日”。另外，司马迁的《报任安书》，其中心也是讲《史记》的写作，与《自序》合壁生辉。司马迁承父业修史，而父子同称“太史公”。这样，“太史公日”中的“太史公”，有的是司马迁自称，有的称其父司马谈。除了最明显的父教子之类的场合外，已无法确知何者为父，何者为子、但有一点是可以肯定的，即所有…  相似文献   

黛玉诗论一解     

邱伯桃 《湖南城市学院学报》1999,(4)

《红楼梦》中的林黛玉是大观园青少年诗歌作家群中的翘楚。她对及门弟子香菱的教学过程和所阐发的诗论,是《红楼梦》的一大奇观。请看第48回她发表的由香菱引出的一段话：香麦笑道：“我只爱陆改翁诗‘重市不卷留香久,占现微凹浆里多’,说的真切有趣。”黛王道：“断不可看这样的诗！你们因不知诗,所以见了这没近的就爱;一入了这个格局,再学不出来的。你只听我说,你若真心要学,我这里有《王摩请全集》,你已把他的五亩律一百首细心揣摩透熟I,然后再读一百二十首老杜的七言律,次之再把李青莲的七言绝句读一二百首。肚子里先有了这…  相似文献