排序方式： 共有19条查询结果，搜索用时 12 毫秒
1.
2.
邵伯周 《上海师范大学学报(哲学社会科学版)》1983,(2)
鲁迅的第一篇白话创作小说《狂人日记》,学术界已作了很多研究。它的思想意义及其在中国现代文学史上的地位,大家的看法是基本上一致的。但对小说的主人公“狂人”这个人物形象的理解,却很纷歧;对小说的创作方法,也有各种不同的看法;与果戈里同名小说的关系,研究得还不是很多。本文准备就这三个问题,谈谈自己的看法。 相似文献
3.
邵伯周 《上海师范大学学报(哲学社会科学版)》1982,(1)
一九五八年十一月,茅盾同志在《鼓吹集》的《后记》中说,他开始写“第一篇关于文学的论文”,是在三十九年前。推算起来,今年(一九八0)是茅盾同志发表第一篇文学论文的六十周年。六十年,在人类历史 相似文献
4.
邵伯周 《上海师范大学学报(哲学社会科学版)》1991,(3)
“鲁迅不但是伟大的文学家,而且是伟大的思想家和伟大的革命家。”毛泽东的这一论断,当然是经典性的科学论断,但从另一角度来看,应该说鲁迅也是一个伟大的人道主义者。鲁迅的思想有一个发展过程,作为鲁迅思想的一个重要组成部分的人道主义思想也同样有一个发展过程,一个逐步深化和质变的过程。这个过程,大致上可分为三个阶段。下面试略加论述。“立人”——鲁迅的早期人道主义思想鲁迅到日本留学的初期,就经常考虑三个问题。“一、怎样才是理想的人性?二、中国国民性中最缺乏的是什么?三、它的病根何在?”鲁迅之所以经常考虑这三个问题,是因为当时国家民族的命 相似文献
5.
邵伯周 《中国小学语文教学论坛》1980,(1)
五四新文化运动的一个重要组成部分的文学革命,揭开了我国文学史的新的一页,给我国现代新文学奠下了最初的基石。一定的文化是一定社会的政治和经济在观念形态上的反映。鸦片战争以后,中国逐步沦为半殖民地社会。先进分子和 相似文献
6.
邵伯周 《上海师范大学学报(哲学社会科学版)》1979,(1)
我们认为鲁迅世界观从旧唯物主义转到辩证唯物主义和历史唯物主义,从革命民主主义到共产主义的飞跃时期,是在一九二七年的春夏之间。一九二七年十月,鲁迅到了上海。在这以后,鲁迅的著作和斗争实践,就都闪耀着马克思主义的思想光辉。正如毛泽东同志指出的那样,一九二七年以后,“共产主义者的鲁迅”,在反“围剿”的斗争中成为“中国文化革命的伟人”。①毛泽东同志又指出:“鲁迅后期的杂文最深刻有力,并没有什么片面性,就是因为这时候他学会了辩证法“。②我们认为这里所说的“后期”,就是指一九二七年以后,这里 相似文献
7.
邵伯周 《上海师范大学学报(哲学社会科学版)》1990,(3)
近几年来,在中国现代文学研究领域中出现了一个可喜的现象。就是对中国现代文学的整体进行宏观审视时,重新重视对文学思潮的研究。但由于历史的原因,研究者们对“文学(文艺)思潮”的内涵以及与之有密切关系的一些问题的理解还很不一致。本文拟就这些问题谈一些粗浅的看法。 相似文献
8.
林焕平 吴奔星 叶子铭 孙中田 庄钟庆 邵伯周 黎舟 丁尔纲 朱德发 翟同泰 徐越化 查国华 张颂南 李广德 万树玉 李岫 李标晶 王嘉良 金燕玉 是永骏 阪口直树 白水纪子 青野繁治 《湖州师范学院学报》1989,(3)
怎样全面地正确地研究茅盾,对他一生的伟大业绩,给予正确的评价;对他在中国现代革命史和文学史上应排上正确的位置,这是我们义不容辞的任务。 过去对茅盾研究和评价,有很不公正的地方。 例如,大革命失败后,在上海严重白色恐怖之下,被迫逃亡日本,后来即失去党的组织关系。有些“左”的人物,对此多所非议;甚至对他真实地描写大革命的《三部曲》,也横加非难,这不是实事求是的、公正的态度。 近年又有一种偏见,认为茅盾的作品,尽是政治说教、缺乏艺术性。这是从一个极端走向另一个极端,也不是实事求是的。 相似文献
9.
邵伯周 《上海师范大学学报(哲学社会科学版)》1981,(3)
今年的九月和十月,分别是鲁迅诞辰一百周年和辛亥革命七十周年。就鲁迅与辛亥革命的关系问题做文章,似乎是形式上的“搭题”,其实不然。就这个题目做一些探索,无论是就纪念鲁迅来说,还是就纪念辛亥革命来说,都是有意义的。一、从积极参与到沉思默索 相似文献
10.
邵伯周 《湖州师范学院学报》1986,(Z3)
李大钊、毛泽东、周恩来、瞿秋白……等是在“五四”时期涌现出来并登上历史舞台的;鲁迅、郭沫若、茅盾也是“五四”时期涌现出来并登上历史舞台的。“五四”是一个人才辈出的时代,是一个产生“巨人”的时代。 相似文献