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1.
不平等条约研究的新拓展──评《近代中国的条约制度》郭汉民李育民同志所著《近代中国的条约制度》一书已于1995年9月由湖南师范大学出版社出版,这是我国第一部深入研究和全面论述中国近代条约制度的学术专著。全书共12章,凡37万多字。作者把西方列强强迫中国...  相似文献   
2.
鸦片战争前后,与严重的社会危机相对应,人的道德、心理与行为方式也面临着近代转型的根本任务.龚自珍、魏源等地主阶级改革派在充分吸收传统文化中个性解放思想等优秀成分的基础之上,揭露、分析了当时国人人心风俗全面堕落的种种表现及其政治、学术、社会成因,并提出了他们对理想国民性的崭新设计,这是一个集传统文化优秀成分之大成的人心风俗改造模式,是近代国民性改造思想的萌芽,但由于时代的局限性,它还不具备国民性改造的近代意义.  相似文献   
3.
1895年2月严复在《论世变之亟》、《原强》、《辟韩》与《救亡决论》等文章中完整地提出了自成体系的自由观。他认为,自由不仅为“天之所畀”,而且,“人人得以自由、国国得以自由”,“以自由为体,以民主为用”是西方富强之本源。但自由又是有前提的,其前提是,国民素质高,人人具备自治能力,条件不备而遽行自由,则属“取乱之道”。  相似文献   
4.
历史课程研讨式五步教学法   总被引:1,自引:0,他引:1  
大学历史课程的教学长期以来被学生称为“死学”,内容的枯燥乏味固然是一个方面,教师讲,学生记,注入式,满堂灌的教学模式更是重要的原因。如何培养学生对历史学的兴趣,如何调动学生学习历史的主动性和积极性,如何让“死学”活起来,是高校历史教学中一个亟待解决的问题。从1997年开始,笔者先后在湖南师范大学和湘潭大学本科高年级选修课和研究生基础课教学中进行激活历史教学的探索,变讲授式为研讨式,将指导学生进行学术研究,将研究结果加以交流置于中心地位,并贯穿教学的始终,极大地激发了学生参与教学过程的积极性和研讨学术的热情,有效地…  相似文献   
5.
甲午战争之后到二十世纪初年,随着外国资本大量涌入,"外债可否之论遂成为朝野嚣嚣之一大问题".在舆论界领袖群伦的梁启超认真研究了关于外资问题的各种理论观点,总结了世界各国利用外资的经验教训,完整系统地提出了他的利用外资思想,整理和研究这一份珍贵的精神遗产,对于我们今天在改革与开放中搞好引进和利用外资的工作,仍具有一定的借鉴价值.  相似文献   
6.
曾琦的“少年中国主义”是少年中国学会会员共同的“少年中国”理想的主要内容。它直接来源于“少年意大利”,间接受惠于梁启超“少年中国”学说及其国家主义思想的影响,也不无中国近代史上书生救国的经验教训的总结。  相似文献   
7.
魏源师友交往十分广泛,这是他思想形成和发展的外部条件和巨大动力。他的师友交往具有广泛性、互动性和切磋学术的鲜明特色,而切磋学问、研讨学术是其主要内容。魏源交友之诚、之广、之效,今人亦可从中得到启示。  相似文献   
8.
自20世纪80年代以来,学术界逐渐重视对中国近代高等教育进行研究,并取得了一些研究成果,但对中国近代高等教育的一些问题还存在不同观点。了解中国近代高等教育主要观点和研究状况,对于进一步研究中国近代高等教育具有一定参考价值。  相似文献   
9.
王韬与香港     
王韬是我国近代报刊的创始人和著名的早期维新思想家。1862年因“黄畹上书”事被迫避居香港达22年之久。在香港,他主要做成了两件大事,一是协助理雅各翻译儒家经典,向西方传布中国文化,二是创办《循环日报》并自任主笔,宣传学习西方,变法自强,从而奠定了他在中国近代思想史、报刊史和中西文化交流史上的重要地位。他还注意考察香港的历史与现状,羡慕香港的资本主义制度及其所带来的巨大变化,但他始终心系祖国,卷恋故土,晚年返回上海定居,实现了他的夙愿。  相似文献   
10.
1895年2月严复在<论世变之亟>、<原强>、<辟韩>与<救亡决论>等文章中完整地提出了自成体系的自由观.他认为,自由不仅为"天之所畀",而且,"人人得以自由、国国得以自由","以自由为体,以民主为用"是西方富强之本源.但自由又是有前提的,其前提是,国民素质高,人人具备自治能力,条件不备而遽行自由,则属"取乱之道".故而主张用30~60年的时间创造条件,运用君权,力治其本:鼓民力、开民智、新民德,以期实现自由民主与国家富强强.其自由观始终如一,未有重大改变.严复信守和坚持了以"天演进化论"为基础的自由理念,说严复自由思想前期激进、中期保守、晚年倒退,不符合严复的思想实际.  相似文献   
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