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1.
在我国的科学教育中存在着迷信化现象,主要表现为重结论轻根据,重肯定轻质疑,化多元为一元,视猜测为真理。导致学生偶像重重、思维僵化、不善追问、缺乏创新能力,这与长期以来哲学与科学教育未能有机融合有关。时代呼唤科学与哲学的重新结盟,充分发挥哲学对科学前提和结论的批判、质疑功能。要充分实现这一功能,需要广泛吸收科学哲学的优秀成果,凸显和改进认识论,形成科学友好型哲学,在各科学专业中开设这样的课程,或在科学课程中融入这样的内容。  相似文献   
2.
教育事关民族兴旺、人民福祉和国家未来。而德育始终是教育工作的重点、难点与热点,尤其是面对世界多极化、经济全球化、价值多元化、信息网络化、教育开放化的世情、国情、教情,从建立价值共识到具体德育策略的探索都遭遇着前所未有的难题。  相似文献   
3.
人的本质是社会关系的总和,是诸多人性属性的根本,应当从“关系”来理解人的本质。马克思对人的本质的论述是从“自由自觉的活动”到“社会关系的总和”,这并不是后者对前者的否定,而是科学的进程,它首先研究人的一般本性,然后再研究每个时代历史地发生了变化的人的本性。劳动实践是人的本质存在的实在方式。  相似文献   
4.
论企业道德责任建设   总被引:1,自引:0,他引:1  
企业不仅是一个经济实体,更是社会公民。当企业社会责任运动在全球范围内风起云涌之际,中国大多数企业也开始了内在的道德自省。社会转型期,中国企业以什么样的价值观和伦理精神作为财富创造和推动经济、社会发展的引擎?这正是当前我们必须关注和探讨的课题。只有以企业道德责任为切入点,合理界定企业道德责任概念,并从制度建设和责任人格两方面思考企业道德责任建设,才能最终达到企业内外部的和谐发展。  相似文献   
5.
道德责任判断的直接目的在于找出可称赞或谴责的原因,对行为者做出合理、公正的道德判断,使其承担应当承担的道德责任,从而减少和消除不公,融洽社会关系,引导行为主体朝向更崇高的目标。道德责任判定涉及行为者与行为之间的关系、行为后果和价值标准等  相似文献   
6.
德育处于素质教育的核心地位,但是由于种种非科学的思维方式而使得部分德育工作陷入误区,并在一定程度上阻碍了德育实效性的提高,因而也使得德育的核心地位难以彰显。如何解决这一制约我国德育改革和发展的“瓶颈”,已成为时代需要完成的重大课题。而德育改革和发展的出路源自理论创新和德育思维方式的科学化。近来这一课题为一些理论工作者和实际教育者所关注,并有一些论著问世,其中不乏真知灼见。但多数学者把“知性德育”视为德育低效的重要原因并成为批评的焦点,但是这种思维方式也并未能找到解决问题的有效办法。问题的关键在于通过转换透视问题的视角,或许可以得到意想不到的有效后果。  相似文献   
7.
政府行政伦理要求法规化、制度化已成为一种世界趋势。不仅发达国家,甚至一些发展中国家,在进行道德立法和建立专门的行政人员的道德责任方面都有较完善的法律法规。与此相比,中国却至今未形成一个统一的国家公务员道德法典。因此,加强政府道德责任制度建设,成为当代中国道德建设的当务之急。健全问责制和引咎辞职制以及道德监督机制是政府道德责任制度化的基本措施。  相似文献   
8.
现代政治文明的实现关键在于建设责任政府。政府责任的根本在于其道德责任。强化政府道德责任有助于深化理解政治文明理论,从根本上防腐倡廉。针对政治活动的特点,从以下四方面提出促进政治文明的一些伦理理念与具体措施。政府道德责任是政治文明理论核心的基石;行政活动中的自由裁量权需要政府的道德责任关怀;政府的道德责任是政治活动中灰色地带的净化器;政府道德责任是反腐倡廉的根本武器。政府道德责任对于政治文明建设意义重大。  相似文献   
9.
恩格斯说过:“每一种新的进步都必然表现为对某一神圣事物的亵读。表现为对陈;日的、日渐衰亡的、但为习惯所崇奉的秩序的叛逆。”龚自珍(以下简称龚氏)所生活的嘉庆、道光年代,正处于风雨飘摇之中,腐败无能的清政府无力挽回它行将没落的命运,但在政治上却加强专制力度,在伦理道德上把多样化的个性严格控制在“三纳五常”的戒条之内,致力于消灭个性中一切出人意料、可能危及或突破现存秩序的成分。并且,这一时期正值封建自然经济解体、商品经挤缓慢发展的转折时期,反映到意识形态领域,就产生了与自然经济相联系的权威主义(家长…  相似文献   
10.
教学从其本质而言具有伦理性、道德性,教育硕士的培养必须重视教学伦理意识的培养。以学科专业教育与教学技能为突破口,以社会实践为外延力量,从教学思想、理论价值层面到实践操作层面,向学生渗透教学伦理价值,培养学生教学伦理意识,以适应现代教育理念和教学模式发展的需要,促使全日制教育硕士专业学位培养目标的实现,保证学生最终成为优秀的“灵魂工程师”,使教学成为道德事业。  相似文献   
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