口碑档案不容忽视     

铁爱花 《档案》2002,(3)

初读张江珊《人类文明史上一颗璀璨的明珠——泥板档案与亚述学》一文，①颇感兴趣，然而再读时却发现有可商榷之处。该文作者认为：“最古老的档案，起源于人类第一个阶级社会——奴隶社会时期”。由此，作者进一步认为：“档案产生的条件一是文字的出现；二是国家的诞生。”对于该文的上述两个论断，从“档案”一词的含义以及档案史料的范畴来看，应该重新定义。据学界研究可知，清代以前，汉字里并没有“档案”一词，人们对于“档案”的称呼，可谓五花八门。从商朝的“典”、“册”；周朝的“简牍”或“简策”；秦汉时的“典籍”、“图籍…  相似文献   

论欧阳修的茶利观     

刘建丽  铁爱花 《西北师大学报》2003,40(1):19-21

宋代专卖体制下茶叶经济的发展，对国计民生影响极大，围绕茶法，茶价诸问题有众多争论。欧阳修的茶利观主要体现在以下四方面：一是反对政府屡更茶法，主张与商共利；二是主张政府降低茶价，确保茶市正常运营；三是正确处理国家，大商人，小商贩三之间的关系；四是重视茶利，深废认识到茶利在国防中的重要性。  相似文献   

论宋代女性的赈济活动     

铁爱花 《西北师大学报》2009,46(4)

女性是宋代赈济活动中一股不可忽视的社会力量.宋代女性以多种方式,对亲友、乡里和灾民等进行赈济.她们从事赈济活动并非仅因情感因素使然,还与当时的国家政策、社会舆论、宗教观念以及女性关怀社会的责任意识等因素有关.其资金来源主要有奁产、夫家家财、国家所赐封赏以及本家资产等.宋代女性从事赈济活动,为女性走出家庭,拓展自身生活空间提供了途径,有利于砥砺风俗,形成和谐互助的社会氛围,对缓解社会危机,稳定社会秩序,维护国家统治均有一定影响.  相似文献   

论欧阳修的工商业思想     

铁爱花 《甘肃广播电视大学学报》2009,19(1):18-20

欧阳修以富国富民为宗旨,为解决国家的经济危机,提出了反对抑商,主张与商共利;反对禁榷,主张工矿贸易自由等一系列工商业改革的主张。欧阳修的工商业思想切中时弊,针对性强,是对庆历新政的积极响应。欧阳修也成为宋代经济新思潮的重要开创者之一。  相似文献   

从墓志看宋代士人的居乡生活——以四川地区为主的考察     

梁蓉  铁爱花 《乐山师范学院学报》2014,(10):80-85

墓志的性质在宋代普遍转向"传记文学",更多记载墓主的个人事迹和家族世系,本文通过士人文集中的大量墓志资料考察宋代士人的居乡生活。宋代西蜀文化发达、士人集中,在全国具有代表性和典型性,故将考察范围集中在四川地区,将考察群体集中于致仕官员、落第士人、居乡隐士三类,他们的普遍特点是:文化程度较高,又曾任官,在地方上有一定的影响力,所从事活动丰富多样。通过考察以期进一步了解宋代四川地区士人丰富多彩的居乡生活以及与乡里社会密切的互动,扩大对宋代社会各层面的研究。  相似文献