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语文课标实验教科书的功能 总被引：1，自引：0，他引：1
语文课标实验教科书的功能在于力图体现语文课程的功能,体现《语文课程标准》的新理念、新目标、新要求。实验教科书的使用音只有弄清教科书与《语文课程标准》之间的内在联系,弄清教科书各种编辑设计的意图和着力点.判断教科书的结构和价值,才能在备课和教学活动中正确有效地运用实验教科书的各种新设计,实施语文教学。 相似文献
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陆承刚 《洛阳师范学院学报》2000,19(1):133-134
语境包括两个层面 :背景语境和上下文语境。语境对读解课文有着很强的张力效应 ,对读者有着导向性、选择性和预测性的作用 相似文献
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陆承刚 《湖北广播电视大学学报》2004,21(3):70-72
本文由中国传统的"互文"修辞手法谈到现代语言学和西方文学理论中的"互文性"解读理论,指出它们的异同,再用详实的例证阐明,将他它们结合起来研究,可以使我们对作品的解读高屋建瓴,更好地把握作品的内蕴与形式。将"互文参照"的方法用来指导中小学语文阅读教学,将可帮助学生提高阅读水平和语感能力。 相似文献
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陆承刚 《湖北广播电视大学学报》2006,23(1):62-64
本文从题材、语言、表现手法等方面赏析了李清照词语言清新自然、感情细腻率直、形象多含寄托、意境含蓄深远的抒情艺术。 相似文献
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陆承刚 《黑龙江教育学院学报》2004,23(1):125-127
议论、描写、记叙、说明等表达方法在不同的语体文中具有不同的表现形态和使用效果。在阅读教学中 ,教师引导学生将同一篇课文或不同课文中的词语选用、句式结构或表达方式等进行比较 ,可以培养学生对言语敏锐深刻的领悟力 ,是培养语感的有效方法。 相似文献
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陆承刚 《湖北广播电视大学学报》2009,29(3)
魏晋南北朝时期的"文学理论"文章和专著中所阐述的"文学的社会作用",实际上就是在阐述文学的社会功利性;以曹丕在<典论·论文>中最先倡导的"诗赋欲丽"为支持"文学自觉"的重要论据,只是持"魏晋南北朝是文学自觉时期"论者断章取义的主观臆断.陆机在<文赋>中谈文学创作,更多考虑的不是辞藻如何华美的问题,而是"意不称物,文不逮意"的尴尬.梁昭明太子萧统则明确否定了片面追求语言华美的审美意念.认为魏晋六朝文论是在主张"为艺术而艺术",也是持"魏晋南北朝是文学自觉时期"论者断章取义的臆断."魏晋南北朝是文学自觉时期"论者既肯定出现魏晋南北朝"文学理论文章和专著"是判断"文学自觉"的标准,实际上又对那一时期文学理论文章和专著中对文学分类的一些阐述加以否定,这样就形成了悖论. 相似文献
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新的语课程标准强调要培养学生的语感，联想与想像是培养学生语感的重要的桥梁知识之一。培养学生调动联想和想像去阅读课的能力，是语教学的重要任务。 相似文献
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陆承刚 《郧阳师范高等专科学校学报》2002,22(5):64-66
阅读教学的重要任务,是对学生进行"语感训练",为了卓有成效地培养学生的语感能力,加强训练时的自觉意识,可以将对语言的感悟分为四个层次,并分析阐述各个层次的不同状貌,及各层次之间的联系,使语感训练者意识到既要明确语感的标高,又要明确教学的每一步处于整个训练过程的哪个环节及与前后环节的联系与区别,瞻前顾后,有的放矢地一层一层推进,直至达到训练目标。 相似文献
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陆承刚 《湖北广播电视大学学报》2006,23(4):63-65
我们所讨论的“文学的自觉”中“文学”这个概念应是“文学活动”,而“文学活动”是主客观的融合;主客观的融合形成的必然结果就是既有确定性的一面,也有不确定性的一面;因而将是否与经学分家与是否具有功利性作为“文学自觉”的标准是不合适的。 相似文献