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1.
陈元光(公元656—711年)字廷炬,号龙湖,广东揭阳人。少聪敏,“博通经史,尤耽黄石公素书及太公韬略”。他的祖上世代为官,祖父陈洪系义安(今潮州)郡丞,父陈政官拜玉钤卫左郎将归德将军、岭南行军总管。元光少年时代,随父领兵入闽,长期在戎马倥偬中生活。唐高宗仪凤二年(677年)袭父职为将,武后垂拱二年(686年)首任漳州刺史,历时二十余载。其治漳政绩虽不见于《旧唐书》和《新唐书》,但在福建历史上仍不失为一位有影响的人物。解放后,学术界对他的评介  相似文献   
2.
本文就闽台民间共同信仰的二神———郭圣王和临水夫人作了研究。认为郭圣王的本名非郭洪福、郭乾和郭义,而本宋明文献应为郭忠福。他的生活年代应为后唐同光至后晋天福之间,较为准确可信。至于清代文献记载王的“灵迹”特别多,是与他由一方的保护神转变为民族斗争(实质是阶级斗争)神有关。同时对文献中大量记述临水夫人与蛇、虎、猴的关系,作了深入探讨。而对民间走街串巷的夫人奶抽签和祈子息的“请花”等崇祀临水夫人的特殊民俗事像,也作了较详细的介绍  相似文献   
3.
鸦片战争后,中国沦为半殖民地半封建社会。帝国主义除了进行军事、政治、经济侵略之外,还以教会为中心进行在精神上麻醉中国人民的文化侵略。他们派遣大批传教士来华,披着宗教外衣,深入我国城市和乡村,依仗享有的特权,到处逞凶肆虐,欺压和奴役我国人民,犯下了累累罪行,激起了我国广大人民的无比愤怒。从十九世纪六十年代至九十年代  相似文献   
4.
一 清水祖师(1047—1101年),俗称祖师公,又有显应、昭应、蓬莱、普庵、三代、乌面等祖师和清水真人的尊号。姓陈,名应,法名普足,永春县小姑乡人,生于北宋仁宗庆历七年正月初六日,卒于徽宗建中靖国元年五月二十三日,终年55岁,为闽台佛教信仰中的重要尊神之一。 清水祖师,幼年于大云院落发为僧,“持斋戒杀,讲求经纤”。后闻大静山(在今永春县吾峰乡境内)长老明公禅师“法慧高超,道行圆满”,就慕名诣山受法戒。深得明禅师之妙谛,而承受明禅师之衣钵。之后,辞归结庵麻章山,修筑路桥,施医药符水,以治人病,“遇有旱疫,为人祈禳,辄奇效,由是名声大噪”,得到群众的广泛赞扬和敬仰。  相似文献   
5.
在太平天国革命时期,贵州爆发了张秀眉领导的苗族农民起义(以下简称苗民起义).这次起义始于咸丰五年(1855年),迄至同治十一年(1872年),起义的地区,几乎席卷全省,声威远及湘、桂、川、滇等省的边境.参加这次起义的,除了苗民外,还有以汉族为主的教军(号军),响应这次起义的有布依、侗、水、回等少数民族.这次起义,是中国近代史上以苗族为主体的贵州各族人民的反清大起义,是伟大的太平天国革命运动的一个重要组成部分,在中国近代革命历史上占有重要的位置.  相似文献   
6.
今年二月一日,是我国历史上杰出的民族英雄郑成功收复台湾三百二十周年。三百多年前,郑成功“叱咤天风镇海涛”,挥师东渡,驱逐了侵占我国领土台湾达三十八年之久的荷兰殖民者,使台湾重归祖国版图,这不仅是中国历史上具有重大意义的政治事件,而且对开发和发展台湾经济,也是极其重要的转捩点。在纪念郑成功收复台湾三百二十周年之际,探讨他在台湾实施的经济政策,对发展台湾经济所做出的重要贡献,是很有现实意义的。  相似文献   
7.
“畲”字来历甚古,在我国最早的历史文献《诗》,《易》等经书中,已有出现。《诗经》的《周颂·臣工》有“新畲”,《周易》的《无妄》有“苗畲”。对“畲”字的含义,各家看法不尽相同。《尔雅》解释力“田三岁曰畲”;《说文》解释为“三岁治田也”(田垦三岁谓畲)。郑玄注《礼记·坊记》时,则主张“田二岁曰畲”,《诗诂》也认为“田二岁为畲”。但不管二岁或三岁,指的都是刚开垦出来的二年或三年的田地。《周  相似文献   
8.
大陆人民东渡台湾,开发台湾,有着悠久的历史。大约自秦汉以后,汉民族和高山族同胞就有了亲密的往来,特别是闽、粤两省人民徙居台湾的史实,文献屡有记载。他们在那里繁衍生息,与“土人(高山族——作者注)互婚交友,已不啻水乳交融矣”。①当时台湾的土著居民高山族,“无君长,无文字”,住的是荒山野岭,过的是采集、渔猎的生活,“耕无牛亦无农具”,②人口稀少,生产力很低,开发的范围极其狭小。到了明、清时代,封建  相似文献   
9.
本文对“娘妈”、“妈祖”名称的由来、含义及其演变等问题作了新的探索  相似文献   
10.
(一) 中国是世界文明古国之一,有四千年的文明历史和光辉灿烂的科学文化,在很长时期内,对东方文化发挥过重大作用,对全人类的文明有着伟大的贡献。正如毛泽东同志所说的:“在中华民族的开化史上,有素称发达的农业和手工业,有许多伟大的思想家、科学家、发明家、政治家、军事家、文学家和艺术家,有丰富的文化典籍。在很早的时候,中国  相似文献   
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