《红楼梦》中的客语词及其对作者籍贯的质疑     

陈哲仁 《辽宁师范大学学报(社会科学版)》2004,27(1):82-83

《红楼梦》中存在着许多客语词，它是客家方言和共同语(即现代用的普通话)双轨并用的产物。这里依据《红楼梦》中的具体语境进行分析，通过比较多种方言的词汇和语法特点，论证客语词的地位。同时也由客语词和客家族群聚居的风俗人手，列举实例证明曹雪芹的籍贯非近世红学家所认可的东北辽阳。  相似文献   

曹雪芹祖籍襄阳考辨——与冯其庸先生“辽阳曹”说商榷     

陈哲仁 《辽宁师范大学学报(社会科学版)》2006,29(1):81-84

曹雪芹祖籍襄平曾被定论为东北辽阳。这里根据种种典籍史料推断出其祖籍应为湖北襄阳。其主要理由有:辽阳只在秦汉时被称襄平,而清朝时襄平则指中原襄阳;其祖宋初曹彬迁居河北———客族先民北徙,语言风俗随之流传于迁入地;曹氏宗谱旁注从无辽东房之标记;“辽阳三碑”中有二碑刻有曹振邦之名,非其墓碑,实惟记录塔、庙落成或改修时的参与人员;按文人惯例,曹寅诗文集署名“千山”并非地名;早期《红楼梦》手抄本保留诸多客家风俗。  相似文献   

论贾宝玉单名叫贾珏     

陈哲仁 《洛阳师范学院学报》2009,28(6):19-22

许多人小时候都有个乳名,如叫阿牛,阿贵,旺财,连生等。我们看到,贾宝玉周抓起乳名以测志向,这位家中单传宝贝,只见他伸手把些脂粉钗环抓来,政老爷在旁大怒,说“将来酒色之徒耳。”从此种下父子不和的祸根。抓取失败后,遂以一落胞胎时,嘴里衔着那块五彩晶莹美玉,取乳名为宝玉。但小朋友上学时不能用乳名,父母老师一定给起个学名,也就是以后他的真名。《红楼梦.第九回》描写贾宝玉初上学,陪宝玉去读书的东府堂兄小舅秦钟,闹学堂的始作俑者金荣,争风吃醋的两个多情小学生,  相似文献   

“一从二令三人木”之迷     

陈哲仁 《洛阳师范学院学报》2009,28(6):15-18

“一从二令三人木”,雪芹这句话,不是文字游戏猜灯谜,揭发出来,却是夫子自道庾词,出自《红楼梦》第五回,当贾宝玉梦游太虚幻境,翻看十二钗芳名批命图册时,看至一幅美人古庙读经图后,忽见下页画上一只凤鸟,并非传统凤凰于飞铿锵和鸣图,凤画的背景是“一片冰山”,并附题诗曰：  相似文献