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学书应自楷书始,已被历来所公认,而在历代碑帖中,欧体、颜体、柳体最受推崇。欧体法度严谨,以险劲取胜;颜体横细竖粗,圆润丰腴,气势雄伟;柳体熔欧、颜诸体于一炉,方圆并用,清瘦刚丽。三者自成体系,各领风骚。初学者不论先临何体,一般认为先学点画,后学结构为益。而学点画,则益从点开始,一方面,每作一点,必先考虑其与邻笔的关系,点在字中起着平衡、衔接等作用。姜夔云“点者,字之眉目,全籍顾精神,有向有背,随字异形。” 相似文献
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由于汉字字体演变的继承性和复杂性 ,在古代书论中 ,八分、隶书、楷书三者之间有时有“含混”的现象 ,往往导致字体称谓上的误解。其中八分、隶书之间的关系历来就有许多见解。楷书与上述二者之间的关系却较少有人论及 ,或论述不甚明了。本文试图在前人的基础上 ,在三者之间作较为清晰的界定。 相似文献
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陈治元 《青海师范大学学报(哲学社会科学版)》2005,(6):113-115
读帖是对法帖进行详细的观察、分析、揣摩,总结其用笔规律、结体规律,最终理解和领悟其精神的心理过程.读帖不能仅停留在技法层面,还应关注法帖所透出的书法家的精神品格和古代文化精神. 相似文献
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