如何保存一场大雪?     

顾随  陈弱水 《大中专文苑》2019,(4)

正昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏。——《诗经·小雅·采薇》"当我们读不懂"雨雪霏霏",当我们读懂了它却不明所以,无法说出它的美,这便是没有把握门道。顾随先生所做的,正是通过寻常所知的文本,打破阅读中不知其所以然的障碍,  相似文献   

人有所爱好,是福气     

顾随 《大中专文苑》2019,(8)

正"爱好"二字,真美,真是幸福。"爱好"是一件最美的"东西"(太具体),一件最美的"事情"(爱好非动作),爱好是最美的观念。每人都该有其爱好,一个人活着必有所爱好,假如一旦在世上失掉爱好,就失掉生活的勇气、乐趣了。"未知生之可乐,焉知死之可悲",在不高明的书中有此两句高明的话。生之所以可乐,便因有所爱好,其对象不  相似文献   

萝月斋论文杂著（四则）     

顾随 《中文自学指导》2013,(5):112-114

一盖棺论定 人固不易知。诗人与艺术家一方面表现自己，一方面却又将自己严密地包藏，修饰起来；而以在现代最甚。旧谚曰：“未从起意神先知。”假若真，则知人者莫若神。本来人之思想与情感，千变万化，风起云涌，不但有的不可以告人，而且自家也怕敢想。我常想：吾人既非圣贤，则正心诚意的工夫必不到家，若与神同居，有所思莫不为神所知，那真是不但若芒刺之在背，简直如坐针毡了。  相似文献   

韩愈诗之修辞——《驼庵讲坛录》之一节     

顾随  叶嘉莹  顾之京 《周口师范学院学报》2008,25(3):1-3

韩愈修辞技术好,故其诗未容忽视。中国文字特别在韵文中乃表现两种风致：夷犹、锤炼。夷犹表现最好的是《楚辞》,特别是《九歌》;散文则《左传》、《庄子》。锤炼要做到“坚而难易”,应如匠人之锤铁;锤字易死于句下,故应注意“结响凝而不死”。若夷犹是云,则锤炼是山,云变化无常,山则不可动摇。老杜最能得此。字之锤炼可有两种长处：一有力坚实,二圆润。韩愈诗用字坚实不及杜,圆润不及孟,但稳。韩云：“六字常语一字难”,每字不轻轻放过。退之诗能锤炼,故其诗字法、句法及客观描写好。如《山石》,“荦确”二字,好。二字对韩愈最合适,韩是阳刚、是壮美;若用“嶙峋”,是阴柔,是幽美。“星垂”可代表老杜,“山石荦确”可代表退之。音节好,散文可以成诗,老杜能之。学老壮者多不知此,仅韩文公能知之,“黄昏”、“芭蕉”二句皆散文而成诗者。中国文学史上有演变无革命,有之者,则韩退之在唐之倡古文为有意识者。  相似文献