真情动天地豪气满乾坤--李白《行路难》赏析     

马清峰 《阅读与鉴赏》2002,(11):65-67

李白，是继屈原之后的又一位伟大的浪漫主义诗人。天宝元年（公元742年），经道士吴筠的推荐，李白由布衣登上了卿相的殿堂，满以为实现理想，施展才华的时候到了，也一定能“使寰区大定，海县清一”，然而唐玄宗已不是开元盛世时的李隆基了。励精图治、强国富民的雄心早已消逝。供奉翰林之职，只是让李白点缀歌舞，粉饰太平。加之李林甫、高力士等人的打击排挤，“安能摧眉折腰事权贵”的李白很快被赐金放还，陷入极度的抑郁苦闷之中，这首《行路难》正是这种抱着热切的希望而来，又被现实的冷水浇得透湿而又不甘放弃的“希望——失望——重新盼望”的心理的表现。  相似文献   

见人见智各领风骚     

马清峰  唐丽 《阅读与鉴赏》2003,(7):17-18

”一门三父子，都是大文豪，诗赋传天下，峨嵋共比高”，这是人们对唐宋八大家中三苏的赞扬。的确，作为散文大家，他们确实是“嵋峨共比高”，苏洵以“纵横善辩，雄健犀利”见长，苏轼以“汪洋恣肆，明白畅达”出众，苏辙则以“汪洋淡泊，诗醇温粹”拔俗。下面仅就苏洵与苏辙的同题之作《六国论》作一下比较。  相似文献   

见人见智 各领风骚     

马清峰  唐丽 《阅读与鉴赏》2003,(Z2)

“一门三父子,都是大文豪,诗赋传天下,峨嵋共比高”,这是人们对唐宋八大家中三苏的赞扬。的确,作为散文大家,他们确实是“嵋峨共比高”,苏洵以“纵横善辩,雄健犀利”见长,苏轼以“汪洋恣肆,明白畅达”出众,苏辙则以“汪洋淡泊,诗醇温粹”拔俗。下面仅就苏洵与苏辙的同题之作《六国论》作一下比较。  相似文献