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魏宏远 《语文学刊:高等教育版》2009,(5):1-3
王世贞早年重“辞修”,晚年承继孔子、苏轼“辞达”论,以境界、自然阐发“辞达”之旨,将“辞达”提升至一新高度,袁宗道等对王世贞晚年文学思想存有误解,以“辞达”反驳王世贞,实有隔靴搔痒之嫌。 相似文献
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魏宏远 《湖南第一师范学报》2009,9(6):119-122
王世贞年少才高而气盛,步入仕途之初便身不由己卷入严嵩、徐阶政治斗争的漩涡。面对严、徐两大政治集团,王世贞从其父站在与严嵩为敌的同乡徐阶立场,其不曲媚权贵的个性又进一步惹恼严嵩父子,在王忏战事不利的情况下,严嵩投井下石置王忏于死地。王世贞为父伸冤,却不能直斥嘉靖皇帝,只能将满腹怨愤诉诸严嵩。王忏弃市一事,严嵩虽不应承担全部责任,但其借刀杀人、落井下石诚不可恕。 相似文献
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魏宏远 《湖北成人教育学院学报》2009,15(3):73-75
王世贞仕途多艰,与首辅张居正虽为同年,并未因同榜之谊而获得格外升迁。在与张居正构隙后,王世贞倦于官、倦于名,遁入佛道世界,入昙阳子“恬澹教”。张居正在王世贞由入世转为出世之际,无疑起到了助推作用。 相似文献
4.
况周颐在《蕙风词话》中提出“词有穆之一境”,这是一种富有生命意识的词境理论,它以“静”为外貌,以“厚、重、大”为血肉,以“真”为“词骨”,是理想化的艺术境地,涌动着生命的意识,颇具传统士大夫之审美倾向和理想色彩,使词境理论达到成熟和完善。 相似文献
5.
魏宏远 《天津师范大学学报(社会科学版)》1976,(2)
帝国主义、殖民主义为了对外侵略扩张的需要,总是要在别的国家物色和收买他们的代理人;而被侵略国家的反动统治阶级也总会出现投降派,充当帝国主义、殖民主义的走狗。十九世纪末老沙皇和李鸿章之间的关系,就清楚地说明了这一点。今天重温这段历史,对于进一步认识当代新沙皇——苏修社会帝国主义的反动性、欺骗性,对于识别和痛击投降派,是很有现实意义的。 相似文献
6.
魏宏远 《湖南第一师范学报》2011,11(5):79-83
自上世纪中叶起,明代文学史的书写逐渐摆脱钱基博、宋佩韦《明文学史》的写作模式,形成新的格局：（1）受“白话文运动”的影响而重小说、戏曲,轻诗文,追逐“纯文学”的写作;（2）视复古为摹拟剽窃,将七子派复古的目的和手段错位;（3）形成“复古与反复古”、“格调-性灵-神韵”的写作模式。因进化论文学史观的引入而使明代文学史的书写呈现出“西化”的倾向。 相似文献
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