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1.
发展城乡互助、促进内外物资交流是西南军政委员会与重庆市政府采取的恢复和发展经济的一项重要措施。解放初期,重庆水陆码头和市场秩序混乱、交通受阻,这些情况严重影响了城乡物资交流,市场一度呈现萧条停滞状态。西南军政委员会和重庆市政府采取有力措施,整顿市场和水陆码头、改造棚户区,为城乡物资交流畅通创造了条件,从而促进了解放初期当地经济的恢复与发展。  相似文献   
2.
18世纪,土司制度已经成为皇权向基层延伸,特别是土司管辖地区经济社会发展的严重的体制性障碍,土司经常出境劫掠也不同程度地危及到周边地区的社会安定。因此,中央王朝废除土司制度,委派流官治理原土司管辖地区,使原土司地区社会经济获得了前所未有的发展机遇,制度变革成为容美地区经济社会进步的重要推力。  相似文献   
3.
"啯噜"是在清代巴蜀人口膨胀与社会分化的特殊环境下产生的"边缘群体"。"啯噜"的产生以及发展壮大的过程实际上就是巴蜀地区游民无产者从产生到终成社会问题的过程。无业可操的游民无产者队伍的壮大,严重扰乱正常社会秩序,从而引起各方面关注是在雍末乾初,而成为严重的社会问题则在乾隆中后期。  相似文献   
4.
各省人口突发性的迁入,增加了巴蜀地区对大量外来人口消化的困难,此后,巴蜀地区人口与资源的矛盾不断加剧,最终给清代巴蜀社会整合带来了难度。因此,对于清代"湖广填四川"移民浪潮发生时间进行考证,有助于我们深刻理解清代乃至民国年间巴蜀地区种种社会现象。本文运用档案、族谱、古籍、方志等资料,对发生于康熙后期至乾隆初年的移民浪潮进行了考证。  相似文献   
5.
岳钟琪(1686-1754),四川成都人,相传为岳飞后裔。生活于康雍乾三朝这个有作为的时代。钟琪一生为巩固西北边疆作出了贡献,乾隆御制怀旧诗,吟咏说“三朝师武臣,钟琪为巨擘”,其活动和清代向西北大力恢拓的时代息息相关。  相似文献   
6.
考虑到共同体的显著特征,结合氏族内部结构的嬗变,氏族更像是处于共同体理论创始人所谓的“社会”与“共同体”的交叉点,或者说宗族兼具有“共同体”和“社会”两方面的特征,“宗族是一种自然历史现象,更是一种社会历史现象”,宗族共同体的存在需要族类记忆的传承,需要得到国家法律、族规族约、礼仪习俗、祠墓祭拜的维护。  相似文献   
7.
学术界一般认为家族整合的途径主要有族类记忆、祠墓祭拜、家族通财.这里以清代巴蜀移民家族为研究对象对家族整合的途径进行分析,认为族群记忆、祠墓祭拜、福利渗透只能是为维护家族团结所作的努力,其在多大程度上能整合移民家族是颇有疑问的.这与历史上江南地区家族整合的途径颇为异趣.这里所使用的资料主要是巴蜀族谱.  相似文献   
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